МАТИГЬ КАСТРЕВЪ—ОСНОВАТВЛЬ ФИННОЛОГШ.

37

одни и ть же HH3Bie, глинистые, 6(Fta, съ незапамятныхъ

вриенъ порпје все тЬми о пштбищамп. Кругомъ луга, топи, гли-

нистыя песчаныя равнины. Для европейца Обь див и однообразна и

можеть вызвать тодьт чувства тоски н грусти. Но осли спр«хвить ту-

земца-христтнина, нзъ русскихљ, что оиъ думаеть объ Оби, опь ст-

в•Ьтить и выразительно: Обь — наша мать! — Обрштитесь

тЬмъ же воШ:тмъ кь пожилому (хугяку, сидящему у руля и еще не

Мывшему в•Ьры и нравовъ отцовъ, то онъ огв%тить, если будоть

откровененъ, приблизтельно тавь: Обь—ото божество; мы чтить его

выше другихъ боговъ; кь нему мы обращаемся сь горячен молитвой;

ему мы ириносимъ богатыя жертвы.—Длл (Хь

является источникомъ вс•Ьхъ благь, и безъ, ни надо думать, въ этоть

жа.лАИ край нитгдь не проникло бы ни одно челов%ческое существо.

Примиримся же на время и будемъ смотр•Ьть на ртку сь надеждой,

что не дыево то время, вогда на берегахъ Оби путешественникь уви-

дитъ дру1Јя картины, бол•Ьо уйшвтольиыя, ч•Ьмъ теперь“ (Щ 109—

110).

Прибывъ по p•brb вт. Томскь, Кастрснъ зам•Ьтил, что томскЈй го-

ворь cYI(wneHH0 разнится отъ обдорскаго, и потому онъ р%шилъ

остатьса зд•Ьсь подольше. Вггь вакъ онъ сацъ описываеть свое пре-

Де Роашутво а провел въ упорной борьб•Ь съ морозоиъ

н все-таки безъ отрогь и безъ рождественсваго

подарка и без•ь новотдияго подношенВ1. Жиль я въ деревн•Ь Тогур•Ь

и видневно бшЬдовьлъ съ самшЬдомъ изъ rbcnoti облита, шпорыН

оказии чрезвычайно благодушнымъ и разтворчивымъ че-

лоуЬвомъ•, вром•Ь того онъ быль весьма опытенъ въ ршныхъ искус-

ствахъ и ремеиахъ. Онъ ув•Ьрялъ меня, что онъ хоро[1йН кузнецъ п

вдарь, вмеиьщикь и пдотникь и что ум•Ьеть заготавливать стртлы

и вовьа и дао д•Ьлить божтуь и (Ли, быль своего рода фи-

Ж).иоткъ, потому что морь недурно объясняться чо•гырохт. языкиь

изъ всего числа 77 языковъ, сущм•вовавшихъ ио его MwbHik) въ Mip•b.

Въ наукахъ онъ облада.лъ такими что онъ

сомн•ЬЈя иољ бы стать членоиъ той наукь, нпорья

шо пррчт•ву Булгарина н•Ьыгда будеть учреждена въ Обдо—.

А въ медицин'Ь этого челов%ка простприись такъ далеко,

что онъ знахь ц4;лсбныя свойства трута, можеввльпика и дорогой

травы свипарила; онъ толковахь такь: при пользованј: лекар-

ствами нельзя медв•Ьжьяго мяса. Кром•Ь того этотъ само•Ьдъ быль

чЕгенъ и правдивъ. Обь его христтнсттЬ, ио иравд1;