50

ЖУРНАЛЬ МИНИСТЕРСТВА НАРОДНАГО ПРОСВВЩЕШЯ.

мерли-ли уже Еарагасы и сойоты, и предписываеть Кастриу узнать

все, что можно, объ ихъ

Кастренъ приступил, кь своей задач•Ь не тольт какъ ученый,

ио и ткъ патрттъ. Воть что пишеть онъ ио своемъ ирЊд•Ь въ

()бдорскъ: „Хотя посд•ЬднШ и трудный путь иггощихь мои силы,

иодорвыъ мое здоровье и подавляющинъ образомъ дМтвовалъ нь

расположшйе духа, а, прЊвжа.я въ Обдорскъ, чувствоввлъ w6a однако

и счастливымъ при мысли, что я находился наконецъ нь

священной почв•Ь матери что я дышљлъ воздухомъ,

внесъ первую искру жизни въ грудь пашнхъ отдовъ н сохраняеть

въ жизни еще многихъ нзъ нхъ достоИжыхъ глубоваго c,ourbHia со-

6paTii. Судьба забросила ихъ частью на холодныя высоты Урала,

частью кь еще боле холоднымъ берегамъ Ледовитаго моря и свя-

зала ихъ духъ узами, которыя почти также кр•Ьпки, какъ ледъ, охва-

тываюиШ{ сердце природы въ ихъ нын±шнемъ отечеств%. Эти узы—

грубость, мракь и дикость. Правда, и эта грубость сопровождается

многими прекрасными, привлекательными и мн•Ь

иногда, что чистый янстинкть, невинни душа и доброта сердца этихъ

некультивированиыхъ народовъ во мнотнхъ иони бы

пристыдить всю европейскую мудрость; но въ многвхъ стран-

Ul'Bin въ дитй цустып•Ь я, кь coxu•bllik), вид•Ьлъ при многихъ пре-

красныхъ и добрыхъ чертахъ у тЬхъ же народовь столько отврати-

тельнаго и столько животной грубости, что въ конц•Ь концовъ а не

столько люблю ихъ, сколько сож.ьд•Ью” (1, 278) 1). Порой на Кастрень

находять пессимистичесАя Упомянувъ о безотрадных•ь

жизни шмо%довъ, онъ прибавляеть: „Такова водя

вышняго, что б•Ьдныя само±дстя племена должны Нухить подень-

щиюми у снльныхъ Mipa (юго и что ()нъ нмъ отвозь мя

самыя плачевныя м•Ьста” (П, 154). — То же самн Кастренъ твить

въ вину и „11очти все финское племя оставалось до

времени въ неизвьстности и во BceMipHoI было обой-

дено уже совсЬмъ обраоиъ. Благодчя

бохЬс древнихъ судобъ племени смотрјли на его разс•Ьянныя в•Ьтви

какь на совершенно ненужные 1т•тки рощмовньго древа челойче-

ства, и бытописатель отрјзывалъ нхъ бит, чтобы продать

ихъ вабветю и гибели, и если въ наше вря бохЬэ

3) Переводъ отото отрока а позвоипъ сМВ позаимствовать у А. Н. Пыппа,

YIHopia русской втвог*и, т. 1V, 890.