МАТИГЬ ВАТРЕНЪ—ОСИОВАТИЬ Финнолопн.
58
стрнъ обртили самымъ старымъ людямъ, которые еще помнили
отд%льныа слова собственнаго ихъ наодя, н на ocH0BBHiH ихъ позво-
лил довольно неожиданный выводы Ийбыы вовсе не
дяють особаго нарда. Они, какъ утверждин и они сами, ирииаие-
жать вь обитатедяиъ минусинской обдасти и въ сиу
татго своего отчати кь енисейсквмъ
виъ, отчасти кь само±дамъ. Ихъ тютауМП азыкь авилс.я лишь
нзв•Ьстной культурной пМ•Ьды. Этвмъ татаримъ гово-
рожь Катунь ванялся серьезно, ви±тивъ, что въ немъ меньше
чухихъ элементогь, ч•Ьиъ въ константинопольскомъ, тавъ что онъ
представляеть собой IIW1160.Tl;o чистый вилт. тюркс,каго прил.зыка.
Можетъ быть, потому Каетрпъ н нњходн.ть поразительное сходство
между тимь татаримъ говоромъ в само%дсквми Также
и пторы и ариицы подобно койбыамъ восходили кь
само•Ьдвиъ и остякамъ, но, потерявъ связи со своими соплеменниими,
они усвоили татарсАП языкъ, татарскје нравы и слывуљ всюду ш
татар.
Отправляясь вь Минусинс,кь, Кастреиъ над•Ьался найти тамъ
какого-нибудь татарина, которому быль бы изв•Ьстенъ языкъ соИотоуь.
У койбаловь онъ собрвлъ уже много свЫ'ЬнТ о сойотахъ, но штр•Ь-
тить настоящат «Мота онъ не разсчитывалъ, такъ какъ они жили
по ту сторону китайстй гранищ. BnoumTBiH Касгренъ, какъ намъ
B8±rH0, не остановился и передъ этимъ npeumcoieMb, перешел
витаИскую и вступил въ съ шмими
сойотами. Кдстрнъ выражаетъ свое глубокое о томъ, что
Пилась, Кааироть н ученые, предполагавшЈе, что сойоты
са.мо%дскаго пранарода, не пров•Ьриди своихъ догадок•ь; въ
ихъ вря сойоты еще помнили CB0it первоначальный языкь и своо
какт, истть костиныхъ ихт, родства сл. само1;дпмн.
торы. Китрнъ считать сойотовъ народомъ см%шаннымъ: вфроатно,
уже ввдавна кь само%дамъ присоединились племена.
У. татаръ В(УЬ народы, rrpHiIIexulie съ соИанскихъ горъ, нослтъ назва-
Hie сойоть или сойанъ.
Повыл, любопытныя задачи предстали предъ Кастроиомъ, когда
онъ въ мтстносгь Анджа и сблизился съ обитателями
мивсинскихъ Всовъ. Такь называемые камасиицы на самомъ
не отвтчали никакому опвтленному этнографическому у