ВИТАВ АКДМЉ, прилоюнв Ш.
119
Слово Бога на листь девятомъ высочайшаго рая.
Во истину говоримъ, что во всякомъ Д'ВхЬ предпочтительна равно-
Разъ ее переходнть, появляется вредъ. Зам•Ьтьте, что цивил-
народовъ Запада привеп кь смуть и жителей Mipa: появились
и низость существъ. Ничего подобнаго глаза Mipa
не видьи, и уши народовъ не слышали. Исправтгь это зло сильное, по-
дашяющее нельзя иначе какъ народовъ Mipa (общими) фами
или какой нибудь Присчшайтесь кь призыву угнетеннаго и при-
держитесь величайшаго мира (Сульа;е Акберб).
На земй находятся удивитељныя и необычайныя силы. Но он•Ь
скрыты отъ умовъ и сердецъ. А эти силы могуть пережить атмосферу
всей земли, а ядъ ихъ можеть послужить кь гибии. Смава Богу! ДИ)
удивитељное обнаруживается. Молйя и ей подобное дЬается поиушной
вождю 1) и движется по его Превознесенъ который
проявить то, что пожелал, 110BeAHieMb Своимъ кр•ђпкимъ, устойчивымъ!
О люди ВехМ Каждое изъ ниспосланныхъ есть кр±пкая
твердыня мя существа. Во истину угнетенный џя васъ ничего не по-
желать, кром± вашей сохранности и
Людямъ дома справедлвости мы зав%щаемъ и повейваемъ (заботиться)
о невредимости и сохранности рабовъ и рабынь (Божьихъ) и Д'Ьтей и во вс±хъ
обстоятельствахъ они должны заботиться о благЬ рабовъ (Божьихъ). Биго
правтелю взявшему за руку пл%нника, богатому обратившемуся кь б±дноиу,
справедливому взявшему сторону угнетеннаго противь угнетателя и втр-
ному выполняющему то, что ему повехЬно древнимъ повелителемъ.
О Хейдеръ передъ Али Я), надъ тобой да будеть мой блескъ и хвала
моя, сов%ты и обняли мО, но несмотря на это они (сойты и
схвлалсь причиной скорби, а не радости и такъ какъ
нткоторые на лобовьЗ) поднял смуту. Отъ нихъ объявилось
то, чего не появлялось отъ прежнихъ и улемъ Ирана.
Мы сказал ранеЬе: нтть горя въ моей темниц± и въ томъ, что
приключилось со мной отъ враговъ моихъ, но (скорбь моя) отъ моихъ
возлюбленныхъ, которые пристегивають себя ко мн•Ь и совершають то, о
чемъ рьцаеть мое сердце и перо.
1) Очевидно намекъ на открыњ нашего ввкв.
2) Т. е. Хейдеръ Ади.
8) Кь Бабу. Ик%ется въ виду Эзель, его посндоватеди и псевдобабвды,
гь кохичеств% въ IIepciE.