ВВЕДВШВ.

нтЕсколько точекъ съ православно-коптскимъ типомъ, осо-

бенно въ утрен'К. Характеристичнымъ является то, что тексть со-

провождается нотами, а также, что одно и тоже повторяется йсколько

разъ на разные лады, причемъ перТ,дко псалмы въ этихъ шучаяхъ дають

каждый ра.зъ дру1йе избранные стихи. Эго дТ.лаеть книгу чтмъ-тю въ родт

нотной. Служба, заключающаяся въ ней, какт, будто напоминаеть всенощное

6xbHie, если только это ска.зать не будеть слишкомъ cwk.I0. Привожу въ

сдмыхъ общихъ чертахъ первой части рукописи.

Обычное великое 'Грисвтюе. Пс. 22. 92. 1421). Исалжы,

по Днямб (МЫ.), большею но два въ день (ионехЬльникъ 1 и 2;

вторникъ 31 и 32, среда 63 и 64; четверть 81 и 82, пятница 111 и 112;

суббота утромъ 131 и 132, вечеромъ 1 и 2; воскресенье 92). Начальная

благодарственная молитва (издана передъ первымъ часомъ стр. 2).

Апостола. Псаломъ 50. З поивднихъ псалма псалтири. — ДА красиыхъ

строки — обычное великое 'Грисвятое. о путешествующихъ. Опять

Пс. 22. EkTeuiH о дожд•ђ. Пс. 92. EkTeHiH за царя. Пс. 142. Молитва

«Боже нашъ, с1;дяй на Херувим•Ьхъ», называемая также вечернииъ Кида-

номъ. Посла\йя Аи. Павла. ПТ,снь благодарственная отроковъ. Прокимны

(@йП'Я). Кидань тексть изд. Дилльманомъ 49,

4 егр. съ конца, до конца. Молитва «Спаси, Боже, люди Твоя .. .». Кидань

изд. Дилльманомъ (стр. 46 sq.). Начало повседневной лилЈи, по-

мТщаемой обыкновенно въ руконисяхъ предъ (напр. Berl. 33,

З стр. 6b—10). (62, 91, 5, 64). Псалмы,

по днямъ (Меерать); не указаны. IIc. 50 ... Молитва царя Тудей-

скат. П•кснь Пророка Аввакума (4-ая канона). Ш;снь Богородицы. ПТ.снь

EkTeuiH «царствуяй»Я) о путешествующихъ. Благодарственная

11'Вснь олюковъ. Хвалитный псаломъ 150 и хва.литные прип'ђвы. Синакса-

Ведцасе MapiaMb и •t•hFC. EvaHIW.1ie tIAtFl• и Саламъ. Пс. 84. Опять

пгЬснь отроковъ и три хвалитныхъ псалма. •1•Ф5.Г. и

Веддасе Матам,ь и и Еуангет

и рядъ псдлмовъ, разх1;ленныхъ ekTeHiHMIT. — Кь этому слт;џеть ири-

бавить, что и тамъ, и сямъ ПРИШЛОСЬ обходить разные непонят-

ные термины и намеки. Во всякомъ случа•ђ, сродство описан-

ной службы, особенно ен второй части съ утреней не можеть поџежать

сомн'Ь\йю; въ какомъ стоить она кь той, которая дается въ часо-

словахъ, я пока р•Ешать не берусь. Интересны Yka3aHiH на изм•княемыя

части Веддасе MapiaMb, которыя положены, какъ и ю, коптскомъ и въ

1) Эти же псины являются руководящими въ с.чжб•Ь на день св. Тоавна КрЕтителя.

Си. Dillmann, Cbrest. Aethiopica 150 сл.

2) Си. каталољ Дилльмана БердинскоП 33, 4.