КТИПКТ и КРТТСК\Я КУЛЬТУРЫ
Л y6e;wbCH,
то за реллгиоа.
(30СГ0•шОМ Гф?ударсятзе злоупотребления до чрезвыч
ногти, Желая
длин
п е ряд к
Злаз, нотощй был
храма.
законода•
, на самом Меы-е
был найден г 138' г. Будиааом; «то
М „ г него в СК); г, попую К созки.•нтию,
в сппал с н
(л слоем труде лает
метла, эго рись•оваало,
Прогнать ЗЛО
искал дл
Н начале
неправду, „
Е ГИП Е Т И ХЕТТ Ы. ХЕТТСКАЯ культ УРА
глубм;ого 1ta_kott повергли рМВТИ03нЫ(• смуты
IV, под“њч его фг•раоа нам свою
wTOpH(O ел своей сгатуев Турласжом обломках
и Он происходил из древнего рода аомаг
хон г Ха-Сутене ( Азоваетрсш-
начал свою служебную kalwpy царях
награждщ подобо
cn•ij предлолм•
Гробине
аого ерничесг;ого даря увешаюа•'МЧМ золотом лицо“ стран и вародОП„
Г вори г он нос: о
л м во все страмы, где Аоно, что
б рал под сопроождал ц арк
во мзае,к, на-
р он w06pa:su.A
од а б твах, н к огда
Трет, В надписи, с;ос-тавлеааоП го случаю, гоноратсн, что
во
д туноса он
когда он голод“,
Фараон разреалмл
к Талиям (бразом,
пм пониио,ся —
в уже тогда ему вос•иать
симым
ттку одного царей быт».
тов.», что, пожалуй,
Ту:анхамонв) В (Лрии„
с НОЧИТ'ГГ"ЛЯМЛ Атона не помешала ему ВОСПОЛЬЗОВать(т
неудачей ИХ религиозной ПОЛнтКЛ И Л;рецов Амона,
и способных деят«-зем и молвил
родной Бог царя, Гор предст
в гво
фараоном
Амону,
дл О е л
ьно Культ его и мТ'рпал их употре•
шре_'ЧежМЮ со:ого
сто Далее рва
аарагра#зг,
прогиг зло-
употреблеяла. Нзпр„ под о
границе
у суда,
имя на своп и ариспособленјые
для двору.
не «00ИХ
судов, сн.л(. богатых
ь им суда.
Орле, у ГрТ5дЛ' рабо•
для частных работ у чиновников, а
.;деемого енота, сгрогтТ КОПТ
За-
Траль пал дворцов“
ОТ“ИМать
под вид“ сбора для нздского стола
п заботы о люде царь распросгран:ы об упоридоче•
На
севере био поставлено
ао верховному судье, ноторым
было иредиаеио: Ле г народ“, не 6epmw
мы судить другщ среди вас кто-либо,
Судьи поборами “ОЛьау Чтбы
у них оараиды.ие, царь мз“мнть с (УГИХ двук судилищ подаг
золаткш
серебри, Куме того Были в каждом городе палаты
а Амона прутик богов. Гн;тлкрапаа
щ»едаџл-
няты по мране, ветле восстановлялась дгмние культы ш дарами
оон храмы ат Дельты до вод Н ублш, говорит по адову
Тутмосу IlI, „
у себя
дла восстано
ко дворне,
под.бно
вжал страну щедро
КОТО?Мо он часто парду и
паводу не в долгу —
они каждое угро м
сваю к
редан, другие
лучше по
именам, косО отличя'гь.
Пря заботах о внутренних делах, у Ха[ьемхеб:. оставалось
он
дают
мх Х ремеб
е общеспл
нем Мудр(ЯМ» Праот_
нравы ее и народные
к худшему
ш) П 1, ко