историй дргвнху-о
державн в вв., чо доклзыј,аегсд. уже хоти бы пахадт;оп в вих осударсатен-
Тиль-Амарне, Турецкая
ного архлва,
древнего города Хшт•т
небтьшую
Здесь укр
в шде
•алеа, окруи;акшак (1'28 м) К;жмл
горда
открыты ОСТЗТМИ с диор"и
можс•гбигь, или храмов, вокруг одного из 'л[гх расположено так
двории, Н городских
Вр ворота с п
входов найдена пренриеии рельф
у Одного
ПО — царя, ПО друг
— кан — ГмятИ•
Лище а скалах, Оно помНИлось УЗКТХ, (нкры:ых
них нату_РЬНЫмл скал
и уз
ким ПРОХОДОМ:
скал отполированы украшем.' ги—зного
, Главмое
е прегс:а.ет В—уш Мать,
содержанн
немал. двух горах. (з сопров
сонма и бук с плодородия,
у горы, во главе процессии жрецов,
Эго —
природы, За ер
на П Ангаре
— Тишуб со опором, на
крылы•х двуглавого орла и т. л. На всю издали смотрит царь, стоп на
загмугып {litaw),
гори, держа в одно“ руке
п другой рэжоП
своего —
а, в котором видна Под%ие
диском х
но обнимаемого 1“убом, Проходе м-длду пшумя
т:жое изображение слзпкил• государс:аоннов печатью и описана в до.
помещен
Рамсеса с хет., — Мужские Боыс:гва изображались в изащлых
х, — н уборах, п
Пг_кздвейМШХ rO“jtw СОЛЬ н {1алой
кти. Изобра:кенли божеств, стон'цлх горах, Нажелти, сп•ь
циалызоа рдаадл о:еюда ожи пропили е Ас-лмрияо
ю, С Егите:
о р ода
, баре еф др.);
Торы,
МН КФ5елу уж не ходящей
на пантеры, В Восседающей
Из друга еледуе: Тадку,
ого го
ТамуБу на ;жду е ним
Сандан„
распроеть“ ненносхью
имен, а состав КОТОВЫХ Оп
о леляыЛ е Гераклом л,
плодородщ «зол
ниегьуј Е
б поговоре с ра„.
ской н релагтнх. И
м [1 в богов и 10(Х) богинь
оСуохао раьлачпых городов, гор Куль
харвктер, х
самоослопле•иш!
рту
Обряды
и «•иу-,-ь-епие Ад
Таммузу и
что
о обряд
лџнзднж
уже яз документов волрослешего Тишубз и
м Царицы в
странах (ю,ЛьзшТ'Лсь игром
можм•. двул
сокраНП'Т
“аходится
совал матриархата, Полому ик п
дарс:гвеагпт а
м аытам, Некоторые лаже в
у сына, хотят хел.
ид Тии; Ојно вис“о е
; написано
ни ы одном ласе.ме из мч зого замечаем, Все
бол
'мде об О
Мало, Весьма ч'го уст"ОйугВО, а
Малой Азид време.ги.
гюрядка
лто. а
ее
у грена
пе р ежагкнм“ хетт“ ОГО
М. М в 1306,
ней. Ода
то, чло мы
с лонпося
также
Асвур:. Syehe,'
М „','П г, м.аг"иодет а,
льв"мл. Тогда, ци:зинлрах •
Мать изображалась среди. представленноП вселена“, зам
Мать вероп:
ее с; атарибутажт власш
мота КибиоП; бога
Возможно, у п в
тео."овных (цариц:
Ги.лулпта. иерусалимскоеэ и т. Веронпо,
Слшиле Великой точно така;е и восходит
к одной из форм ллодоропин, ее
На одной из скал Язили-Кап ещд одни сшоеобга;знве заобра:кеаае
с в с комбеналиеа льлиных4мгур
С ЖЛВ'ЮЩИ-Ж-•Е КНИЗУ НОГ.
1902.
ее Ма,
„ Раш.
ее, tjie
,wiea, 1933],
М'лог, н
'\gypter
St"d, 1—2): For
П г о ' Hitt[te туп: в Н
ма язынс
АИЛ“.
сзо тела, у
1919); [Л го кпу.
Syaetwnd,
п юре'т с
о ног,
я всюду сред: ннродоз
во значеишо аи был оавкломскктм Ададом; ато тромошер-
бог волы, сопоставленный егаптннвми с Сутехом иаоБражавшейсн с длин-
впоследствии в же местах бог Тарса Зеос