Въ бытность иерипнца на берегу Хуху-пора туманная по-
ода невиолн% дозволяла различать дальнюю оврестнооть; погода
же стиа яснЬе—къ югу обозначили евалистый островокъ, на-
селенный, по разскавиъ, группой благочестивыхъ лап. Лодокь
на .озе#. Отшельники ждуть обрадоватя льда, и тогда
только 'Ьвдять на материкъ мя сбора : дани (въ вид± припасовъ)
съ транъ-ревнителей, чтобъ этииъ прокормитьс,д до сјдующей
зимы, ибо въ боле полугода нйь вовможноии сооб-
щатьоя съ берегокъ. Нарохь в1рить, что свиистнй островокъ
появился вакь разъ на томъ 0TBepcTiH, откуда неукротимо хлы-
нули воды.. Одинъ милосердый бурханъ принялъ
образъ гигантской, штицы, чтобы принести сюда. НЈСВОДЬЕО ка-
мениыхъ глыбъ и завиить прорывъ, Ч'ћиљ стасъ всю , Мстноть
отъ полной гибели. Китайцы называют этоть островъ „остро-
вонь жеребять дракона“, ибо въ древности окрестные жители
загоняли на него по льду ивуЬстное число ручныхъ кобыль и
весной, до •BOBpMiz хьда, находили при каждой жеребенка, якобы
происшедшаго дракона. Лошци эти .(подторы тысячи л%ть
до насъ) необычайно цјнилиеь за свои качества, но уже
за н%сводько стол%тјй, по свижељству китайской Лтописи,
порода .оребять вдруљ прекратилась и, сколько ни загоняли
на скалистый . хуху• норскт островъ мно:јя сотни кобылъ,
оставались безъ • приплода.
При по дамскимъ, странаиъ, Рокхиь везд
%наблюдал и уяснялъ себ 3HauHie такъ-называеиыхъ „обоновъ"
(высовихъ. грудь виней, съ торчащимъ изъ нихъ валежникоиъ,
на котороиъ найшаны трапочхи всевозможной формы и вели-
чины). кто про“жаеть мимо этихъ странныхъ памятни-
вовь еще. доисторичесваго туземнаго культа (высящихся иди на
вершинахъ горъ, или на сацыхъ воввышенвыхъ точкахъ дороги) .
считаеть своииъ сващенныиъ долгоиъ бросить • камень, или
воткнуть вжочку, или цойсить тряпочку, или положить монету
на обонъ, приноса тђмъ благодарность
Мстности за . оказанное въ пути cojicTBie.
Туть въ одной изъ своихъ наибоМе характерныхъ фориъ
высказался существуюпјй съ древн±йшихъ временъ обычай по-
чти-что вс%хъ народовъ поклоняться возвышенностямъ. Н'Ьть,