124

Иръ, повара) нер%дво играють роль втяньныхъ швжниковъ.

цбань не ижть 0TBomeHia округу Шанъ. МЬет-

ное населвје не подвергнтеа на•ьдакъ китайецаго чиновниче •

ства; купцы изъ Небесной BunepiI лшь украдкой, пиво отъ

своихъ властей, заходят сюда.

Н'Ьсволько такихъ торговцевъ быд здЬсь, когда прибыл вме-

рикаиецъ, и есжтвенно перепугиись, вомразивъ, что ихъ от-

кроютъ ц накажуп суровыми штрафами. В%дные китайцы по-

рывиись даже б%жать въ горы, пои не разъясниооь, что

Ровхпь никого ие обидить. Тогда они отнесись кь дему съ

большою npi13HbD, разевавии иу о своемъ житьЫытА, о спо-

собихъ надувать добродушныхъ монголовъ и тибетцевъ (под-

зуась фальшивыми вЬсии, низкопробныиъ сереброть, идохиии

товарии). Туземцы будто бы до того привыкли цовупать все,

что оравнитиьно невысокой 1Шны, что привези имъ кто-нибудь

хорошш товаръ, они отнесутса кь нему недовЈрчиво и не да-

дуть ва него того, что 6Лдуоп. Итавъ, витайцаиъ волеи-нево-

лей приходится шутовать въ ШанМ! Ровхия некЊдко прини-

мали зд•ђсь за восточнаго монгола (иди, ножиуй, бурата). Бодьшой

носъ и уши придавали ему въ главахъ инородцевъ видь

чиоуЬка „съ оригинальною и благообразною

Путешественника не могло не поразить тяжелое 10Z00Hie, въ

котороиъ находатса Истные старики. Роди въ никъ относится

6080 всякаго подчасъ выгонаеть даже несчастныхъ изъ

жилья, оставляя чуть ли не на произвол судьбы, плохо охв-

тыми и голодными.

Хота въ Цайдаи'Ь и встрћчаетва (многомужество),

но въ Шань хамба, изъ релийовныхъ побужденШ, пропится

подобнато обычая.

Рокхиь отправили въ гости кь шанскому хаиб, грязно 0$-

тому патидесатилжнеиу лаи%, въ весьма незаййливой обста-

новкЬ. Прида туда, американецъ и воо-кто изъ его сдуть без-

церемонно поредии свои деревянныа чашки шовару, чтобъ ихъ

наполнили подмасленнымъ кирпичныцъ чаевъ. Разговоръ зашедъ

о новоирибывшихъ, о воврастЬ ихъ и т. п., а тЬиъ

временемъ передъ гостями положили куски варенаго барана, по-

дали вареный рисъ. По%вши, Рокхиль ваявилъ о своемъ

дойти до Лхасы. Хиба объявилъ, что это неисполнимо, тать

какъ пуститься въ столь дальнШ путь возможно лишь бодьшимъ