127

слолнцъ, гд'ь запоиалыхъ пешеходовъ безнаказанно: караулятъ

боемви?

homo homini .lupus, очевидно, бод%е прийниио

кь вревлацъ нашей вуљтуры, нежели кь сынамъ пустыни и

тувемциъ вкраилонныхъ въ нее оазисовъ. Два казака, • данные

Хедиву въ инвой, по повелјю Государя,• не могди• же спагги

его отв грабежей и гибели, ев.ш бы .въ оеновЬ и•ђстнаго строя

но были заложены особые инстинкты n,piaan и помош челов$ка

челов'Ьху, которыми Воетокь проникнуть венна тамъ, этого

всего ожидають?

Какъ и Рок*иль, и Провиьсо, съ отважными продол-

жателями Козловымъ и Казнавовыиъ, вагь Вонвио съ прин-

демь Орлеанскимъ, авт•оръ книги „Im Hernn Asiens" не иогъ

достигнуть Лхасы.

Это и понятно: опа себя бережет отъ наскромныхъ взоровъ.

Тибетцы знають, что каждый чужеземецъ, ктрый туда бн про-

иивъ не ради одной науки (а какъ и•ћстныиъ жителямъ отли-

чить ревнителя внанш отъ хищиаго соглядатая?), въ вонцькон-

цовъ; иожеть только разжечь дурные инстинкты у склонныхъ гь

захватамъ и европейцевъ, кавъ это и показывает под-

даннымъ Далай-ламы походъ англичвнъ ва Гиииак.

хп.

Что •составляетъ главную опасность ангЈИскихъ

войскъ въ „страну. бурхановъ и ламъ?" TaI0HIHie монастыри не-

поијрно богаты, составляють истинные очаги. древней культуры.

изобилумљ высоко художественными предметами культа и р•ћд-

чайшими памятниками письменности. Если только сипаи дойдуть

до Даши-лхунбо и Лхасы, они какъ фанатики-инойрцы при ихъ

страсти кь грабежу, столь блистательно проявленной во дни не-

давняго rmaueHig боксеркской смуты, внь викаго c0MH'bBig же-

стоко разгромять святилища съ ихъ

драгшьнными алтарями и Нельзя даже приблизи-

тельно сказать, какой неисчерпаемый уронъ это принесеть восто-

k0B'hxhHi» и вообще цивилизати; какъ отодвинетъ

иногихъ научныхъ проблемъ, тВсно связанныхъ съ посте-

пеннымъ тайнъ тибетскаго Mipa. Позорный для на-