— 131 —

н•Ьть, но глава Адамова Ьр•ьаана въ подножьи креста: Надписи и

кондаки реВзаны рельефно, какъ и у вышеописанныхъ.

П. #aouoie, но 60ЈЊе грубаго Д'Ьла (выш. 41/8 , шир. 2 Ч. верш.).

Фонъ за крестомъ покрыть рельефно р•Ьааннымъ кондакомъ, а у

расположены поясныя мелквч Богоматери и

Апостола. имень обыкновенныя; бол%е крупно выр•Ьзаны

подъ крестомъ и внизу: ГЕ.

23. РаспатШ съ Предстоящими, изъ чернаго дуба, плохой со.

хранноети и съ обломаннымъ ниаомъ, что даетъ ему видь равно-

бедреннаго креста. Фигура Спасителя чрезм%рно удлинена и тоща,

но все не лишено чувства и жизни: Спаситель живь и

съ открытыми глазами стоить на Голгое•В•, подъ Его распростертыя

руки вдвинуты покол%нныя Богоматери и Апостола

1оанна (старцемъ), Которыхъ, такимъ обрааомъ, Спаситель какъ-будто

благословляетъ; за Ними въ рость, съ въ рукахъ, Апо-

столы Петръ и Павелъ. Надъ Спасителемъ два Ангела, съ

неба, и Св. Троица подъ видомъ трехъ Ангеловъ за трапезоп. За

стЬны При вк%хъ надписи именъ, но не

всегда ясныя; подъ монограммою 1оанна—неразборчивая надпись—

в»оятно, „се Матерь твоя“, но у Богоматери соотвмствующая надпись

отсутствуеть.

И. РаспатШ, весьма грубаго Д'Ьла и не изящнаго рисунка

(выш. 4 шир. 21/2 верш.). По сторонамъ поколећнныя

Апост. Петра (съ ключомъ) и Павла; наверху Спасъ Нерукотворенннй

съ кресчатымъ нимбомъ, длинными власами и заостренной бородой.

Внизу кондакъ.

Pacnarie малыхъ з, шир. 17/3 верш.) съ Пред-

стоящими и тремя Святителями. Наверху убрусъ и два Ангела; по сто-

ронамъ Матерь и Ммйя, 1оаннъ и Логинъ; за крестомъ ст%ны

внизу 1оаннъ Богословъ. Надписи

вмВсто ВМ'Ьсто ]оаннъ —1ванъ; въ

имень Святителей зам•втны вм%сто

И. paonrrie съ Предстоящими и святыми (выш. б, шир. 4 верш.).

Фигура Спасителя чрезм%рно удлинена, тоща и съ сильнымъ изги-

бомъ всего тЬла. Около копье и трость; за нимъ стЬны

Съ небесъ слетають Арх. Михаилъ и въ