85

На лљвой створљ, наверху: Блашвљщен", внизу, какъ кажется мв•в,

Захара и Елисавета. На правой створљ, наверху: Рождество, внизу:

Бљгство п Пипетб.

Затвмъ, нижняя общая пластинка представлнетъ Иоклонек" волсвовг.

Главное м•Всто въ этомъ представляеть Богородица, сидящая на

кресл съ высокою спивКOЮ и держащая на колвняхъ Христа, возлв Кото-

раго стоить Ангель съ посохоиъ въ рукахъ. Три волхва, въ

шапкахъ, подходятъ ко Христу. За третьимъ волхвомъ летит•ь Ангель и

какъ бы тодкаетъ впередъ посдвдняго изъ нихъ. За высокою спинкою сма-

дища какъ бы скрывается 10СИФЪ, въ задумчивости. Нвкоторыя де-

тади въ этомъ совершенно, какъ мнв кажется, неизв•Ьстны

въ иконограЛ!, иди точн•ве, не сохранились въ поздн'Ьйшей

визант. иконографји, какъ, наприм%ръ, Ангель и сиднщаго

1осиоа за ствнкою с•Ьдадища.

На другой сторонљ переплета, подъ верхнею общею пластинкою съ та-

кими же Ангелами. какъ на первой сторон•ћ, середину

Христа, въ юношескомъ возраст), сидящаго на престодј и какъ бы ука-

зывающаго правою рукою на eBaBTeaie, которое держить въ Овой. За Нимъ

стоять два Апостола. Все —

какъ на парижсвомъ перепаетЬ,

только вм•Всто мододаго Христа, какъ полагаютъ, евангедистъ Матвей, съ длин-

ною бородою.

На лљвой створљ, наверху : Христосъ, въ юношескомъ видв, съ крестомъ

въ аввой рукВ, благосдовляеть бодьнаго. Надъ совершенно подобвымъ изо-

въ грузинской минув Х или ХТ в., съ греческими

написано: б Неомхб;. Внизу -2 такое же Христа, въ сопро-

трехъ учениковъ, Который благословляеть обваженнаго юношу,

дежащаго въ какой-то пещер•Ь. Возл% него рыба.

На правой створљ, наверху: Христосъ, въ такомъ же видь, благосдовляеть;

передъ Нимъ разслабленный уносить постедь. То же на парижскоиъ пере-

плеть. Внизу: Христосъ съ благосдовляющимъ жестомъ изгоняетъ 6'Ьсовъ

изъ двухъ 6'Ьсвующихся.

Нижняя общи пластинка: Вб 1ерусалимъ, какъ на парижекомъ

переплетв; но навстрћчу Христа, изъ городскихъ ствнъ, выходить олицетво-

peaie 1ерусалима въ вить женщины въ корон•ь и съ рогомъ въ ру-

кахъ. Такое јерусадима весьма любопытно, потому что прежде

Х•го в•Ька я въ греческихъ рукописнхъ ве встр%чадъ городовъ.

переплеть, будучи большаго размвра, чјмъ рукопись,

очевидно, быль сд•Ьдавъ не для нея и принадлежит, по работЬ и стилю,

въ гораздо бод•Ье раннему времени. сценъ и способъ обстановки

напоминаеть искусство и на саркофагахъ пер-

выхъ в•Ьковъ (_hcyTcTBie нимбовг иди вљнцоп какъ у Спасителя,

такъ и у Ангеловъ и у Аиостодовъ, Христа въ юношескомъ

вио съ врестомъ въ Лвой рук•В, оба ангела и

в•Ьнокъ (съ кршгоиъ) заимствованы съ древнихъ саркофаговъ, даже боле

ранвихъ, чВмъ катакомбные; наконецъ 00Tiie и свдиища, престолы и про-

'liH детали обстановки —

вс'в эти черты указывають на

ть же времена, въ которыя сд•Ьааны быди и остальные переплеты. Такимъ

образомъ, сравнивая пе—детб съ пентаптихомъ Императора