44

важное извте•йе объ ирмарк4; именно въ Холопьемъ, а не въ Молоть, находимъ у

Герберштейна, дважды пос±щавшаго Москву въ княженје Ивановича, в•ь томъ

чис.тЬ первый разъ ири жизни углицкато уд%лънаго князя Ивановича (ф 1521 г.):

Герберштейнъ какь будто еовс±мъ не знаеть о церевод4; холоиенской ярмарки. „При

устыхъ Мологи, — говорить онт„ — стоить городь съ кр1;постью того же имени, а въ двухъ

миляхъ отъ него церковь Холопьнго городка: на этомъ м•ЬстЬ бываеть ярмарка, наи-

бол•Ье пос•Ьщаемаа во всемъ московскаго гш:ударя; сюда стекаются, кромљ

шведовъ, ливонцевъ и москвитов•ь, татары н весьма MHorie друтЈе народы изъ восточ-

кыхъ и (Аверннхъ странъ; они ведугь торговлю только м±новую, потому что эти народы

р%дко, или почти не употребляють золота и серебра“ 1). Такими чертами Гер-

берштейнъ и“ражаеть эгу ярмарку. Выходить какъ будто, что холопенскад ярмарка

возвратилась изъ Мологи на прежнее цтсто•, во всякомъ случа•Ь она собиралась не

всегда въ усгыЬ р•ћки Мологи, как•ь завтщалл. было князь Иван•ь Васильевич•ь.

Впрочем•ь трудно обозначить съ точностью пункть главной ярмарки въ Помоложь•ь

первую половину XVI-I'0 в±ка, отчасти по причин'ћ неоиред•ћлеиности „Хо-

лопей' и „Xo.IoueHckin торгь” . Повиднмому, именемъ „Холопьяго“ называлась тогда

значительно ббльшан часть берега Молоти, Ч'ћмъ собственно у села БорисогхЬба; ио

крайней мТр•Ь, то несомн%нно, что “Т1н»ицкТ монастырь въ горохћ Мо-

логЬ, верстах•ь въ двухъ или трехъ отъ устья т“ки, назывался въ XVII-Mb вТк•Ь

Холопьим монастыремъђ. Весьма также Ароятно, что ярмарка продолжала имено-

ваться холопенскою п въ тЬхъ случаяхъ, когда собиралась при усть± Молоти: по

старин•Ь, по привычному словоупот*етю, говорили „xo.•onerrckii торге вм'Ьсто

, как-ь по старин•ђ же говорять доеехЬ „макарьевскад• ярмарка, витсто

„нижегородская“ . Притомъ относительно Герберштейна сл±дуеть 3Ш'Ьтить, что его

H0ka3aHig о м•Ьстоположети Хологгьяго городка не отличаются точностью и оарехЬ-

лительностью: то он•ь пом•ђщаеть его въ двухъ миляхт, отъ Углича, то въ двухъ

милихъ отъ устья Молоти, чтћ вт обоихъ случаяхъ нев%рно; неточность текста от-

разилась и на картахъ, приложенныхъ кь знаменитому труду автора: тамъ Холопт

городокъ показань близь берега Волги, между устьями Мологи н Шексны, а городь

1546 года утаицкимт и 63иозерепнмъ нищикацъ, тд•Ь говорится, что Be•uE0k1tmeckie поишшпки п равные прп-

калики Едим. „на Холопей по казну и казною съ Холопьи и па армаику“,

„Во nt.ndinae in toto Mosci dominio, etiam .lias memini. sunt freqnentissimae: etenim

praetev Suaenses, Livoniewes, а!тне J10scocitas, aliaeqoe quarn plurirnae деп!ез ех orient.libus septentrio-

naliba.que partibuk сопНнпое• (Нег. Моя!. Сот. Н). Но пь друтоиъ coq1TI1e1Tia Герберштейпа читаемъ шь-

сколко противор±чиое первому eti.tn cuique mercatori, pt•aeter Lituanos, PoIonos aut illorum

im\Mi0 Subjectos, Moscoviam venire ИЬегиш ИготепбЬи8 et е; maritimi8 eici-

Now.rdiae мего et Cb10pigr0d 0ppid0, чи0 nundinarum tempore diversi

mines ех remotik'imis Ioris conHtmnt, тпетсашт.т ехетсете соисеввиш est (ibid. рад. 40). Изъ сопо-

c•mueHia этим. двухъ м•кеть выходить, что у автора тутъ есть иди обмопкп, пли то•шыл св•ЬдЬнИ.

1) Вт. книгЬ Большого Чертежа во одному списку читается: „а на усть Молоти монастырь Хсио-аей“ ;

обстоятельно по другому списку: „дна посада дворцовые, а выше 14х1. д,вухь на Модой,

на правом. берегу, обитедь Преспятыа и Живоначальпыл »оицы AoaHacieB“b монастырь, что словегь Холопей мо-

пастырь“ 'Кпита. глаголемад Кол,шой Чертежъ, над. Спассы.мъ, стр. 130. Въ прич±чант кь этому н±сту издатедь

нужды см%шпваетъ атотъ ионастырь съ Ко.та;тиыиъ•. тамъ же стр. 268. Ннв:ь этот. монастщ.ь — женстЙ.