ВРИТПЧЕОКИ И ВИВМОГРАФИЧЕСВШ ВАПТКП.

176

въ политическомъ и пе въ этаическоиъ снни•Ь. Кь концу в.

reorpaTnqeckiA я этнографичесМ терминъ Boxr•apia у вввавтТсвшхъ

писателей готовь быль уступить мвсто термину Въ оффв•

!$а.чьлпмъ азнкЬ nocxTRBin прииат•ь быль уже рап•ђе. Н. Авомиватъ

старательно Мхолитъ ямя Волгарь, им•ђняя его BHpueHieMb: обита-

толи Валкапскяхт, торт., яли Виахи, также вагорцн. То же

лидимъ въ терниполо[јп Кипнама й Лппн КомвиноП; послВдная, впро-

чемъ, вам•ђчаетъ, что поводомъ кь павватйю ВолгарЬ1 быль

хов•ђ 6'Пехток, заимстповаиныЛ у пастутескаго Путе-

шествонники ХН в. согласно уже пмнпаюп, страну, пхо-

лившую ирежло въ область держапн Во.чгпрскаш царл Симеоиа. Та-

RILMT, образомъ, пћтт. ничего уливитс.чт,наго, что Ято-

писцы начавшееся пп Валкансконъ полуострой лвпже'йе наввали

валатскнмъ п предводителяиъ Петру н Асепю прямо или восвепно

приписали

Не щњуведичены ли этв противь Вивавттцевъ? Анна

Комнина, вужпо упомапуть о Волгарахъ, прамо ввзываеть ихъ

этимъ именеп, н•ђсволько рввъ говорить о старой ди-

Bac•rin я даже о совремснвыхъ ей потомихъ этой naacTia (1, 848,

396, 399, П, 174). Оливь равъ, въ истребительнаго дла Пе-

чевттовъ сравевја близь Эпоса, она прамо отк%чаетъ Вод-

гарь на раду съ Влахами, готря, что Нивифоръ Мелиссинъ приветь

пов*нцевъ, нав*ванныхъ среди Волгарь, а тавже среди Ахъ,

которые избрали себ•ь паступжкую жизнь, и воторые на простона•

родномъ авыкЬ навнваюти Влахами 1). Киннамъ, правда, не упоми-

петь о Волгарахъ, но причина тому—просто orcyrcTBie повода; има

Влаховъ тоже мтр•ћчаети у пого тольво однажды въ выше приве-

леппомъ лами M'bcrh. Что васаетсл Никита X0Biara, то его спо-

собь васлуживаетт впиматйя; мы совсВмъ пе

иаходимт, того, чтобъ опь старательно обходилъ вма Волгарь. Онъ

дМствитем,ио предпочитаетт xrhN'TBie педантизма старые вдас-

cnqeckie, и термины новђйшинъ ему

совромеппнмъ, вакъ слишвомъ низкимъ дла риторическаго Ироа его

р•ђчи; по все-таки онъ не брезгуетљ и Шлгарами. Что еще того ваз-

1) 395, ПИ хата Дро; ytoH*TODf хатаИтшм бпбао: тв xai

6R6aot чо#ђа ptoy еПоута (ВМхоо; тобхоо€ xaXtiy ВеПвхто;). Г.

Успении, пита въ виду яиевво вто м“то, првдвп ит, одаио, не вддаев••

смысл.