12

кто по них у той церкви иный поп и братия будут. Въ нынешнем во

132-м году по нашему государьскому указу подожыли они перед нами

жаловалную грамоту блаженые памяти д±да нашего государя царя i

великого князя 1вана Васильевичя всеа 59-го году, и во 103-м

году та грамота блаженные памяти дяди нашего на государево царево i

великого князя Оедора Твановичя всеа имя подписана. А в той

(л.—об.) жаловалной грамоте написано: пашня у них церковная около

тое церкви по старинеЬ, да им же дано к церкве на темянъ да на ладан

и на воскъ i в руги м±сто починок Карповъской со вс%ми угодьи по

рект по Сухоне вниз по остров по Едовец, а вверхъ по Галицкой по

възвозной ручей, и по реке по Толшме въверхъ по Кишкину слуду

по обе стороны. И мы государь царь i великий княз Михаило

еедорович всеа и отецъ нашь государевъ государь свя-

тЬишт патриярхъ еиларет Никитич (и) всеа Устюж-

ского уезда церкви Благов±щения Пресвятыя Богородици, что на p•hk'b

на Сухонећ, попа Овд±я з братьею пожаловали, велили тогЬ их прежнюю

жаловалную грамоту переписати вънов на ваше государское имя по но-

вому уложенью, (л. вел±ли им церковную землю i всякими

угодьи влад±т по прежнему, и по сей по нашей государской жаловал-

ной грамоте, которая за ними к той церкве вотчина въпред будет. И с

тогЬ вотчины крестьяном их наших никаких податей и денежных всяких

поборов и казачьих хлебныхъ запасовъ и кормов с сошными людми не

дават, оприч нашего государского указу ямских денет и стрелецких

хлебных запасов и городового и острожного д±ла. А ямские им денти

и стрелецкие хлебные запасы с тое вотчины крестьяном их, которые

въпред будут, дават (и) городовое и острожное дВло деЬлат по писцовым

(и) по дозорнымъ книгамъ з живущего с сошными тдми вмђсте. Так же

есми их пожаловали: воеводы наши и дьяки i всякие приказные (л.—об.)

люди попа ОвхЬя з братьею и людей их и крестьянъ не судят ни в чем,

оприче душегубства и разбоя и татбы с поличным, и поборов своих не

берут и не въезжают и не всылают к ним ни по что; а в%дает i сушт

своих людей и крестьян поп Овд±й з братьею самъ во всемъ или кому

прикажут. А случитцо суд (с)мвсной тЬмъ их людям и крестьяном з

городцкими или с волостными люди, i воевощ наши и дьяки i всякие

приказные люди ихъ судят, а поп Овд±й з братьею или их прикащик

с ними ж судит. А прав ли будет или виноват церковной человеЬкъ, и

он въ правде i в вине попу з братьею или их прикащику; а прав иди

виноват будет гороцкой или во(лост)ной челов±къ, и он въ правде i в

вишь воеводам нашим и дьяком i всяким приказным людем. А кому бу-

дет (д. 316) чево искати на попт з братьею и на их людях и на кресь-

янех, и по нашему государскому указу искати им и отвечят в году на

З сроки: на Рожество Христово, да на Троицын день, да на Семенъ

день летопроводца; а оприч 1Vhx наших указных сроков на иные сроки

их не судити и на поруки пе дават. А хто на них накинет срок, или

кто на них возмет безсудную или зазывную, или пристава не по тем