24

моты 128-го году 1). Коли учнут Спиското монастыря игумены Ионы з

братьею старцы и слуги и крестьяне при%зжати мя монастырского оби-

ходу к Вологде для хл•ђбные покупки двемя дощаниками, которые по-

дымаютъ 80(Ю пуд соли, и с тов их Троецкие вотьчины и с-Ывановского

д±вича монастыря вотьчинки за ямъские и за приметьше и оброчные

денти и за городовое и за Д'Кло и за плавные казаки и за

всякие подати имати не велено. И з дву дощаниковъ соли, которые по-

дымають по 8000 пуд соли, ходять однова в году лТтомъ ва 1'.ологде

с солью, а назад с Вологды в Архангилской на Двипу с х.тЬбомъ и

с-ынымъ монастырьскимъ запасомъ, и по городомъ нам±сникомъ Важс-

кимъ и приказпымъ людемъ и мытчикомъ и таможеннымъ целовальни-

комь i встмъ пошлинникомъ протзжие пошлип_ы мыта и авъки и тамъ-

ги i в•Ьсчево с соли и с судовъ побережного и никаких государевых

пошлпнъ и нам±стничьих имати не велено. И на Колмогорах и у Ар-

хапгилского города новой соляной ношлины з дву пудов по полудете

имати не велено-ж. А коли учнуть старцы и слуги и крестьяне при"-

жати к Архангидскому городу и на Колмогоры в ладьяхъ с монастырь-

скимъ запасомъ с солью и с рыбою и со всякимъ монастырьским оби-

ходомъ из Варзуги и из Уны и из Неноксы и из Можегорского усолья

и с Похуского берега и с Унбы (въ подлинникљ: „с Удбы”) и из Золо-

тиш меняти и продавати запасы на воскъ и на темьянъ и на ладанъ и

на одежу и на обувь и на всякой монастырьской обиходь, и что выме-

нятъ у Арханги.иского и на Колмогорах и на Вологде или в-ыных ко-

торых город%хъ ни буди или что купятъ меду и рыбы и масло и сол i

всяких монастырьскихъ запасов, i Важскимъ таможникомъ и пом%рщи-

комь и откупщикомъ i всяким пошлинникомъ с того на них и на ихъ

прикащиках и на слуах со всякого ихъ монастырьского обиходу тамги

и мыта и перевозу и пом±ру и свиного и подымного i Мсчего и руб-

левые пошлины и с людей поголовъного i всяких пошлинъ во вс•Ьх го-

род•Ьх ихати не велено ничего. А за всякие государевы пошлин

Сийского монастыря игумену Ионе з братьею с тое монастырьские вон-

чины и со всяких угодей велено платити в государеву казну на Москв•Ь

в 11оугородцкой чети на срокъ на Ср±тенъевъ день оброчных денегь

на годъ по 60 рублевъ. А опричь того имъ оброку с тое их вотчины

Сийского монастыря с рыбных ловељ и со всякихъ утодей и с промыс-

ловъ и с-Ывановъского д•Ьвича монастыря. вотчинки не велено давати ни-

чего. И государю ц. i в. к. М. 6. в. Р. живовачаљные Троицы Сийс-

кого монастыря игумень Иона з братьею бији челомъ, что дана имъ

государева жаловальная грамота, а по государеву де указу посланы из

Њлшого Дворца и из четвертей по городомъ государевы грамотн Е

воеводацъ и к дьякомъ и к приказнымъ людемъ и к таможенннмъ го-

ловамъ, что не велено окро)ф приказу Болшого Дворца и четве1пных

дьяковъ их приказов никоторых грамот слушат. И государь бы их по-

жаловалъ, вегЬлъ дати на ту свою жаловиную грамоту ие приказу

1) В-вроятно ошибка. Надо—122-го года. А. И., III, 95.