2

д±но, и съ тЬхъ со вс±хъ тарханщиковъ на Москв'Ь и во вс'Ьхъ горо-

деЬхъ по таможеннымъ уставнымъ грамотамъ съ ихъ товаровъ и съ

промысловъ таможенныя и всякјя пошлины имати ио прежнему, и

всв наши пдревы . . .

. и прежнихъ государей жаловальныя тархан-

ныя грамоты у всеЬхъ тарханщиковъ взяти въ нашу казну“. Воеводамъ

было ве.тЬно отобрать вс'ь грамоты у всЖъ грамотчиковъ и „прислали-бъ

кь намъ кь Москв%, а велки отдати боярину нашему князю Ивану

Борисовичу Черкасскому да думному нашему Петру Третьякову•.

(Моск. АР. Мин. Ив. Д.. По Устюгу кн. Х2 117, 2-я часть, 146 л. и по

Устюгу кн. 10, 349 об.). Думный дьякъ П. Третьяковъ съ »якомъ

Саввой Романчуковымъ веЬда.ти въ этомъ году и въ 126 г.

приказъ, а П. Третьяковъ тогда же одинъ Адаль Устюжскую четь.

Такимъ образомъ была образована особая изъ боярина Б. И.

Черкасского и Посольского дум. дьяка П. Третьякова, которая была

уполномочена принимать отбираецыя тарханныя грамоты. Однако есть

ocH0BaHie думать, что эта не достигла своей цеЬли—грамоты на

безпошлинную торговлю едва ли были уничтожены или присланы въ

Москву и не подверглись пересмотру. Есть много на то, что

тарханщики по прежнему торговали безпошлинно, представляя въ тамо-

жняхъ свои. грамоты.

Въ 128 г. воевода съ Устюжны писал въ четь, что таможен-

ному откупщику ве.тЬно брать пошлины со всякихъ торговыхъ людей

по уставной грамотЬ, „и на Устюжн± де и въ Устюженскомъ

торговыхъ людей грамотчиковъ и тарханпшковъ много всякими това-

ры торгуютъ безпошлинно .

, а сказывають у себя тарханныя

грамоты, и на Устюжн± нынгЬ таможенннхъ пошлинъ сбирать стадо не

съ коши. На это воевохЬ было указано ве.тЬть брать пошлины „со вся-

кихъ людей и съ грамотчиковъ и съ тарханщиковъ, чей кто ни буди,

безъ выбору“, такъ какъ тарханныя грамоты „были даваны тьмъ лю-

дямъ въ разореные годы для ихъ разоренья и скудости, а ннн± по

вашему указу со всякихъ торговыхъ додей съ ихъ товаровъ пошлины

вегЬно имать“. (Тотьже Архивъ, по Разряду кн. Х? 1, 371 л.). Въ томъ

же году воевода писа.ть, что мимо Тотьмы %здитъ много тор-

говыхъ людей, монастырскихъ слугъ и иноземцевъ съ жалованными

мотами и пошлинъ не платять, „да они-жъ тарханщики провозятъ съ

собою въ суд•Ьхъ многихъ торговыхъ людей за тьми-хь тарханными

грамотами безпошлнно, называючи своими". На это въ грамоть воевод±

было сказано: „по нашему указу старыя тарханныя грамоты по-

рушены, со В(Њхъ тамга велТно имати по прежнему опричь тЬхъ, вото-

рые тарханныя грамоты даванн въ нынгђшнемљ во 128-мъ году изъ Ус-

тюжстя чети". (Цит. кн. по Устюгу Х2 117, 2-я часть, 254 л.). Въ

послвдней грамот•ђ интересно отм%тить одну подробность. Воевода пи-

саль, что у соляныхъ промысловъ Прилрого и Угр±шского монасты-

рей живуть старцы и слуги и тотмичамъ велитя налоги и обиды,

а подъ судь ему не дактя, сказывая у себя несудимыя грамоты. Воо-