72
и прогрессивности гражданско-правовымъ. Пре—
слЪдуя самовольное кровавое родовой мести и сосредо-
точивая право въ рукахъ государственной власти «сбор-
никъ Хаммураби» самъ не вполн% еще освободился отъ пра-
вовыхъ нормъ, свойственныхъ эпохЪ родового быта.
Особенно много уд%ляется сборникомъ Хаммураби
(О-вопросамъ, касающимся семьи и семейныхъ а также
права Этимъ вопросамъ посвящена почти цЪлая
четверть общаго количества статей сборника. Семья имЪетъ чисто
строй: пережитки былого уже
исчезли безслЪдно. Бракъ разсматривается, какъ договоръ, обле-
ченный въ законную форму, безъ которой онъ признается
нед%йствительнымъ (128). Судя по съ способомъ совер-
другихъ договоровъ, брачный контрактъ быль заключень
при свидьтеляхъ, составлявщихъ формальный актъ о немъ. Въ
качеств% контрагентовъ при брачнаго договора въ
сборникЪ названы со стороны жениха онъ самъ ( 159), его отецъ
(155, 156), мать-вдова и братья (166), а со стороны невЪсты—отецъ
(160) и братья (184). Женихъ обычно даваль будущему тестю нЪчто
врод% выкупной платы1) (terhAtum) за невЬсту и свадебный подарокъ
(nudunnam) самой невЪстЪ, а послЪдняя получала отъ отца приданое
(!eriktum) 2), но ни выкупная плата, ни подарокъ, ни приданое
не считаются обязательными для брака (139,
172, 176). По своему разм%ру приданое обычно было выще выкуп-
ной платы. Въ случав отказа жениха отъ брачнаго до-
говора онъ теряетъ выкупную плату и подарокъ въ пользу отца
невВсты (159), если же договора не исполняетъ то и вы-
купная плата, и подарокъ возвращаются имъ жениху въ двойномъ
размЪрЪ (160). Такимъ образомъ, выкупная плата и подарокъ слу-
жили своего рода брачнаго договора контра-
гентами 3). Выкупная плата ко времени Хаммураби уже совсЪмъ
1) Ср. выкупную плату въ ветхозавВтномъ законодательствЪ
(напр., Быт. 31, 15; 34, 12; исх. 22, 16; втор. 22, 29).
2) Ср. приданое въ ветхозавЪтномъ законодательств% (напр.,
Быт. 16, 2; 24, 59 и 61; Кн. Судей, 1, 14).
3) Въ качеств% типичныхъ примЪровъ брачнаго договора можно
привести контракты: «1.Цаник-пишу-шамашъ, сынъ Шамаш-
реи, взялъ у Шамаш-насира и Эриштумъ замужъ
.—умми, дочь
Шамаш-насира. Въ качеств% выкупной платы (за) ...—умми (онъ
даль) Шамаш-насиру 10 сиклей. Они (поклялись) Шамашомъ, Марду-
комь (и) Хаммураби». Имена шести свидьтелей (изъ врем. Хаммураби;
kohler-Ungnad, N2 4); «Иллиль-иццу, жрецъ Иллиля, сынъ Лугаль-
ацида, взялъ замужъ Ама-суккалъ, дочь Ниниб-мансума. Ама-суккалъ
принесла (съ собою) Иллиль-иццу, своему мужу, 19 сиклей. Навсегда!
Если Иллиль-иццу скажетъ Ама-суккалъ, своей женЬ: «ты—не