75

а, за послЪдней, дается особая разводная плата (uzub

btm; 138, 139). Жена въ правь 1) развестись съ мужемъ въ случав

неосновательнаго ея послЪднимъ въ (131),

имъ супружеской вЪрности или ею, какъ

женою (142) , и при самовольномъ имъ дома и отечества ( 136).

Въ случав безвЬстной служебной отлучки мужа жена также можетъ

выйти вторично замужъ, но лишь при полнаго

средствъ у нея, причемъ, если мужь вернется домой,

она обязана возобновить съ нимъ супружескую жизнь, оставивъ

•второго мужа (134, 135). Законъ проявляетљ большую заботливость

о чести семейнаго очага и сурово караетъ противь

семейной нравственности. За мужа жена подвергается по-

или посадкЪ на коль (153), за связь съ другимъ мужчиною

ее бросаютъ въ воду вмЪстЪ съ соучастникомъ (129) 2).

Смертною казнью карается также kp0BocM%I.neHie свекра съ невЪст-

кою (наказывается только первый, 155) и сына съ матерью (157) 3).

Много мягче относится законъ кь супружеской нев%рности со сто-

роны мужа: въ случав судебнаго жены, ему угрожаетъ

только разводъ, правда, съ серьезными имущественными потерями ( 142).

За неосновательное замужней женщины въ

постороннимъ лицомъ виновному остригаются, въ знакъ

волосы на вискахъ (127).

Высоко ставя авторитетъ родителей въ кь дь-

тямъ, сборникъ Хаммураби въ то же время не позволяетъ

родителямъ быть неограниченными властелинами ихъ дЪтей.

Если, съ одной стороны, ва на родителей сынъ лишается

языка (рЪчь идетъ о npieMH0Mb сынћ, 19'„'), а за побои имъ — руки

( 195) 4), то, съ другой, въ случав непочтительности сына родители

могли отвергнуть его не иначе, кань только по суду, причемъ они

должны были простить его , если проступокъ совершонъ имъ въ первый

1) Ср. такъ называемыхъ законовъ:

«Если жена, ненавидя своего мужа, скажетъ ему: «ты—не мужь

мнЪ», то ее должно бросить въ воду».

2) Ср. ветхозавВтнаго законодательства: «Если

кто будетъ прелюбодЪйствовать съ женою замужнею... да будутъ

преданы смерти и прелюбод%й и прелюбодЪйца» (Лев. 20, 10).

3) Ср. ветхозавЪтнаго законодательства: «Кто

ляжетъ съ женою отца своего, оба они да будутъ преданы смерти.

Если кто ляжетъ съ нев%сткою своею, то оба они да будутъ пре-

даны смерти» (Лев. 20, 11—12).

4) Ср. ветхозав%тнаго законодательства: «Кто уда-

ритъ отца своего или свою мать, того должно предать смерти». (Исх.

21, 15).