— 29 —

тодько 6uaronpiaTHHIH обстоятельствами ихъ coxpaHBHia, но еще и

древняго Новгорода, вавъ жьп важнаго центра про-

на Руси XI—XIV Мковъ.

Наша письменность въ первые сито cNecTB0B8Hiz да-

леко неравномрно принялась въ тогдашней и неодинаково

развивалась въ ея областахъ. Есть ocaongie полагать, что перво-

начально оиа сосредоточивалась лишь въ одноп Шей, въ его Пе •

черскоиъ монастырј, чрезвычайно Вательноиъ разваднив•ь духов-

наго и учредитем другихъ ионитырей. Письпевные

труды ero первыхъ подвижниковъ: епископа Илатна, назывипго

мтописью „книжннп" человПомъ, игумена eeuocig, переписав-

шаго 10HacTHpcEiI уставь, составившато нјсводьво поучевт и мо-

литвъ и побуждавшаго иноковъ въ „книжноиу 110HTaHiD", инока

Wapi0Ha, списывавшато книги по старца Нивона.

его хе сотруднива, 1акои Черноризца, составившаго ZBTie Бориса

и Гд%ба, св. Владимира и послате вв. Изяславу, Нестора

л%тошисца, написавшаго тавже znia и Бориса и ГлМа, и

Черноризца, которому приписываетса составдете ваноновъ

св. Вдадимиру и преп. труды, ВМ'Ьстђ съ трудами

другихъ инововъ, имена воторыхъ остались напь неизв%стны, не

шп только на удовлетворете духовныхъ потребностей одното kieBa,

но, безъ соин%ја, отсылались въ pyctEia Встносн, гдј

сватитиаии того же ионитыра или церквей kieBa распространя-

даеь вјра, строились церкви и учреждались мона-

стыри

До ocH0B8Hia Печерскаго ионитыра, а отчасти и при Мятедь-

ности его иноковъ, насадителии и первыми руково-

дитеиии являлись первые BieMkie иитрополитн•греки и священ-

ники и к“вихъ церввей, преимущественно княжескихъ,

подъ покровительствоиъ внязей, въ осо-

в) Повже, оволо половинн XI Мва, явь печерихъ яноковъ пјобр±пи

Никита еп. Новгород— ед. Впдиирсв1й, Леовт$й еп

ростовеАй, а около поиоввны XII в. инокъ и Нв4юнтт, ивОвный

въ 110 году въ новгордсвје епископы.