ВЗ Сборннвъ — МЫидо правед-

вое.

правов%дный . .

6. вниги:

685 Хровива Амартода .

Хронографъ .

— 40 —

691

Палея. . . .

Л±топись .

Отрывокъ неоире$леннаго

1

з

1

ВСЕГО .

Таково общее вс'ьхъ сохранившихся древнерусскихъ

ЕНИГЪ XI—XIV вјвовъ.

Теперь обратимся кь каждой группј внигъ въ отдПьности.

Отдјдъ первый—Свящецное ввить, со вто-

рымъ—ботослужебпыа вниги—261, являются, навь и евдовало

ожидать, самыми многочисленными, составляя 0,7 всеЬхъ внигъ.

Первою ваботою, научившихся писать русскихъ духоввыхъ па-

стырей было удовлетворить самой настоятельной потребности тольво

что народившейса церкви, и потому прежде всего распространились

списки ввить, необходимыхъ при а именно: книги

Свищевваго rwcaHia и цервоввыхъ п%енопјтй и службъ, а также

книги, устанавливавшй1 порядокъ богослужетя. Такъ вавъ ва-

ждал изъ вновь строившихся церквей старалась или собственннии

средствами переписать всев необходимыа вниги, или ихъ,

то нјтъ ничего удивительнаго, что этихъ внигъ было гораздо бодје,

Ч'Ьмъ остальныхъ, безъ которыхъ нетрудно было обойтись. Но и

между книгами первыхъ двухъ отоловъ не существовало равнойр-

ности. Едва ли возможно согласиться съ установившими у вашихъ

изсмдователей церковныхъ древностей MHtHieIb, что

церкви ИИ'Ьли полный комплектъ книгъ, употребдаеиыхъ при бого-

Въ виду трудности ихъ переписки и дороговизны мате-