48

Прогулца

и богатыхъ, а тамъ приняла новую ре-

и масса народа. Дарази, окончивши

приступилъ кь калифу съ Tpe60BaHieMb выпод-

нить свое 06iilIlaHie назначить его своимъ насл'Ьдни-

комъ; но калифъ, видя, что нужды вгу Дарази больше

Н'Ьтъ, отказалъ ему въ томъ. Дарази ушелъ

отъ калифа и направился во Bci; М'Ьста, куда онъ пи-

саль о новой заявляя везд±, что калифъ вовсе

не богъ, а простой смертный; все же, что если было

написано, написалъ онъ, Дарази, а не калифу, онъ про-

пойдывалъ вездеЬ йрить только въ одного Бога не-

видимаго и безконечнаго. Жители вездгЬ охотно прини-

мали Дарази, слушали его но всетаки оста-

лись при томъ что калифъ Хакимъ-би-амричи —

ихъ божество; при этомъ они стали называться въ

честь пропойдника—Дарази (друзами), сохранивши это

имя и по настоящее время. Дарази назывался также

Муахединъ — почитатель одного Бога. Когда калифъ

узналъ о пропоуЬдяхъ Дарази, онъ немедленно послалъ

воиновъ съ настигнуть пропойдника и

убить его. Его настигли ночью на одной будто бы изъ

горь B03JI'h Сафеда и убили тамъ. основы

друзовъ

Въ быль богъ, создатель Mipa и творецъ

всего; когда все было сотворено, богъ быль подхваченъ

вжромъ, превращень въ частицы и разне-

сень по всей вселенной. Съ того времени бога нМъ и

не будетъ его, пока Хакимъ-би-амриги не придетъ въ

MiPb въ разъ; онъ теперь находится въ со-

какъ бы мертваго, но его душа переходить

каждыя сто л±тъ въ другаго челойка, который и яв-

ляется на земл'Ь; когда же явится на землю самъ Ха-

кимъ-би-амриги, тогда Bcrh люди сдеђлаются друзами.