11
церковь была введена въ составь Ордена или инкорпори-
рована: всев церковныя должности и мвста должны были
замтщаться только лицами, принесшими ран%е
обВты; въ образ± жизни духовенство Рижской церкви обя-
зано было руководиться правилами орденскаго статута, а
не уставомъ св. Августина, какъ было ран“Ве, и носить
орденскую одежду 1) ;
наконецъ, отнынеЬ могъ
быть только кто-либо изъ орденскихъ братьевъ 2). Однако,
буллы не достигли ц±ли. Недовольное Ор-
дену духовенство стремится кь прежняго
порядка. Начавшаяся по этому поводу борьба осложнялась
еще тТмъ, что Орденъ, въ странеВ преобладающее
встрЪтилъ враждебное кь ce6rB и со
стороны другихъ соцјально-политическихъ группъ нтВмецкой
Въ конщЬ XIII втВка города ;
возвышается новая сила, требующая сел правь и приви-
вступающая изъ-за того въ борьбу какъ съ Орденомъ,
такъ и съ и епископами.
охотно духовной власти своихъ сеньоровъ-епископовъ, го-
рода стремились кь самостоятельности въ щВла.хъ управле-
и суда. Для же характера городовъ
кь Ордену необходимо им'Вть въ виду, что интересы тор-
говцовъ и ремесленниковъ не могли быть солидарны съ
1) Urkundenbuch, Bd. IV, р. 5: quod de cetero perpetuis futuris tempo-
ribus nullus in canonicum seu praepositum aut decanum, yel ad aliquam aliam
dignitatem seu personatum vel oficium, сит сита vel sine сита, dictae ecclo-
siae, quocumque nomine nuncupentur, recipi possit aut debeat, nisi prius regu-
]arem professionem, per fratres praedicti hospitalis emitti consuetam, emiserit..
ecclesia ipsa ех tunc поп s. Augustinj, sed Ь. Mariae Theutonicorum ordinis
praedicti censeatur et perpetuo nuncupetur, et quod canonici et alii, dignita-
tes, personatus vel offcia in dicta eeclesia obtenturi, habitum fratrum dicti
hospita[is gestare teneantur, quodque eanonici ipsius ecclesiae, regulam prae-
Ср. также ibid, р. 165.
fati hospitalis professi.
2) Ibid., р. 165 : quod do cetero nullus in archiepiscopum Rigensem as-
sumi possit, nisi frater dicti hospitalis exsistat, de benignitate apostolica
dignaremur.