— 127 —

первый принесъ его кь свюпенному торжеству царскаго по-

одинъ оберегалъ санъ до времени ко-

а потомъ ему же, не безъ знаменательнаго смысла,

досталось при хранить въ своихъ рукахъ

державу того же царства, которая своимъ символомъ и

обозначала это самое царство. Н±тъ' сомн'Ь1йя, что въ этомъ

для Пожарскаго мфстъ руково-

дила царскимъ духовнаа власть,

митрополиты и въ чисть которыхъ вторымъ

быль святитель Кириллъ, миротворецъ Нижего-

родской рати отъ Ярославля до Москвы 63). Современники

стало быть очень хорошо понимали 3HaqeHie заслугъ Пожар-

скаго и искренно выражали ему свою признательность во

ВС'Ьхъ случаяхъ,' этому не служили пом±хою ч и н ы

(обряды) и м % с та чины). Вотъ зд%сь По-

становился уже въ ряды людей, которыхъ царь дол-

жень быль жаловать и беречь, не иначе, какъ по их ъ от е-

че ст в у, какъ учила его сама церковь, торжественно про-

возгласившая этотъ зав'Ьтъ тутъ же въ

соборВ, во время его kopoH0BaHiH. Въ этомъ заключался не-

преложный уставь старой Русской жизни, и порушить этотъ

уставь могъ только Петръ—преобразователь этой жизни въ

ея корняхъ; а до того времени этотъ уставь стояль такъ

твердо и нерушимо, что всегда бываль сильнгће самой силь-

ной самодержавной власти, ибо эта власть никогда не каса-

лась его корней, а напротивъ сама же ими существовала и

питалась.

Поэтому вс'ь и о томъ,

почему писался въ грамотахъ вторымъ пос.тЬ Тру-

бецкаго, почему онъ не играль значительной роли въ прави-

тельствгЬ Михаила, почему быль въ то время вообще не осо-

бенно замеЬтенъ, по меньшей М'ЬР'Ь без-

полезны.

Не только государь въ сред% жаловалъ и

берегъ людей по ихъ отечеству, но такъ всегда относилось

кь людямъ и все общество, среда на вс'Ьхъ

ея ступеннхъ. Въ этомъ состояло даже „в%жествои обще.