ВДАДИМИРЪ СВЯТОЙ.

155

громадное этой реформы и поэтому,

понимал•ь

прежде чћ,мь рвши.исн осуществить ее, доженъ быль пред-

усмотритедьао обдумать всь обстоятельства, биа

cTB0BaBmiH иди ен

Овъ, напр., не могъ не понимать, что въ вв-

рованјн*ъ сосредоточивается все, что есть идеадьн%йщаго

въ массы ц сватћйщаго въ ея чувствеЬ, и что по-

этому народъ не можетъ отказаться отъ своихъ исконныхъ

вврованјй дегко, безъ всякаго протеста. Народная масса

вообще не податлива на РФЗКЈП перем±ны въ еп жизни и ис-

тинная мудрость всегда считадась съ этимъ Фалторомъ исто-

рической жизни вародовъ. Вспомнимъ, какимъ п ротестомъ

сопровождадись даже реформы другаго

наго вашего преобразовател, Петра Ведикаго, только по-

тому, что овј посягали на освнщевную в±ками старину-

Предъ глазами Владимира кь тому же быль живой примђръ

съ его братомъ Яропол;омъ, который сдвдался жертвою

своихъ симпатм кь Вотъ почему, только воз-

вратлвшись побћдителемъ изъ корсунскаго похода и имьа

въ своемъ подготовиеввую и расподоженвую

кь себ«ћ apjiro, Владимиръ могъ открыто объявить о своемъ

и о крестить весь народъ, грозно за-

явивъ: „аще не обрящеться кто ргьцв, богатъ ли, ли убогъ, или

нищъ, ли работникъ, противень люъ да будетг“

только при

таких ъ обстоятедьствахъ оаъ могъ осм'Ьдитьея поднять руку

на народную святыню, на боговъ своихъ отцовъ; томьво

при такихъ обстоятельствах ъ масса могла безъ рвзкаго про-

теста отказаться отъ своихъ исконныхъ заввтныхъ взро-

въ пользу чего то мало ей извћстваго, находя успо-

koegie своей сов'Ьети въ прим%рв князя и бояръ: „аще бы

се не добро было, не бы сего князь и бодяре

Для ди переговоровъ, иди для

уже закдючевваго договора, Владимиръ отправишь въ Кон-

стантиноподь свое отввтное посольство. Не въ интересахъ