62

Уже въ сего праздника тягнетси без-

Мрвое множество народа, богомольцевъ, торговцевъ,

краиареИ и дьдовъ, въ кь Перемышлю,

одни и%шки, на возахъ, съ женщинами и дВтьии.

Особенно радуются т•Ьиъ праздникоиъ дЬти

и ожидаютъ его съ ц%лыИ годъ. Ибо

разъ только въ году возможно ииъ видЬти городь —

разъ только въ году они счастливы, що вогутъ вы—

братись изъ дома въ такъ прелестное

Отямъ, и увидьти свьтъ... А которыи оста-

ютсн дома, то радуются «гостинца,» выхо—

дятъ вечеромъ на встрьчу возвращающимся родите—

.иямъ и вопрошаютъ: «Чи привезли вы наиъ Иванця

Подъ т%иъ понимаются вещи

ядоиыи и неядомыи. Тожь получаютъ дьти въ тотъ

день от“тныи ихъ возрасту и заиожности родителей

гостинцы: то колачики, то медовники (пряники), то

глиняныи куколки со свиставкою, то когутики цино-

выи, возики съ кониками деревяными, а д•Ьвчата снур—

ки (ленты) крашенныи, коралики сткинныи, медалики,

И якъ же не называти сей праз-

крестики и юр.

дникъ радостныиъ ?...

Въ тотъ день привозятъ сюда изъ розличныхъ

сторонъ всякую всячину: горнчари сосуды глиняныи,

столяри скрыни, столы, столки,—боднари

бочки, коновки, дьжки, токари ящики, Фуярки, Яво-

корытники нецки, корыта, ложки, Старо“ст-

Ckik кушнћри кожухи, кошикари кошики,

и шевцы чоботы, пекарки

струцли, колачики, пряничники медовники,

крамари переплетенныи молитвенники, образки, меда—

лики, крестики, коралики и пр., суконщики изъ Пят—

ковой домородныи сукна на гуньки и свиты, евреи

же всякую всячину: шапки, капелюхи, готовыи одежи

и садовники черешни и вишни, —

всего есть полно, чего только душа забагнетъ !

Все то продается на головной

Только грошей !