xxxr

деревн%, изъ которой крестьянка гнала стадо гусей. Она вы-

гваза ихъ нй лун, оставила тамъ, и посптила назадъ въ

деревню. «Какъ, ты хочешь оставить гусей однихъ?» сиросидъ

ее Петръ. — А что, неужли стеречь ихъ и сегодня? У насъ

нынче храмовой празднткъ, возразила крестьянка. «Но кто

же долженъ беречь твоихъ гусей?» спросилъ Петръ. —

Пусть Господь Богъ бережетъ ихъ сегодня! сказала кресть-

явка и удалилась. «Петръ! ты слышалъ, сказалъ Спаситель.

Я бы охотно дошел съ тобою въ деревню на храмовой празд-

никъ; но вмь гусямъ можетъ приключиться чтђ и худое: ты

сегодня Богъ до вечера, ты долженъ и беречь ихъ.» Что оста-

валось Петру? Хоть ему и досадно было, Вмъ не менгЬе онъ

долженъ быль сторожить гусей; но даль зарокъ, что никогда

боле не пожелаетъ быть Богомъ. 1)

7. ГОсПодЬ И ЦЕРКОВНЫЙ СТАРОСТА.

Одинъ церковный староста, въ набожной заботливости

о своей церкви, пожертвовалъ въ нее великоЛпный

никъ съ большою восковою слчею. Тогда явился ему Господь

въ 06pa3t старца, и въ за этотъ даръ обтщадъ, что

онъ трижды воМститъ ему о смерти—прежде, нежели отзо-

ветъ изъ сего Mipa. Обрадованный этимъ староста зажил

въ роскоши и въ весельи, и пиль, пользовался церков-

нымъ погребомъ и вовсе не думалъ о смерти. Прошло

сколько Лтъ, и тио его стало отказываться выносить доле

такую жизнь: копни его согнулись, спина сгорбилась, и онъ

быль вынужденъ взяться за костыль; немного погодя онъ

1) Westslawischer urchenschatz. Deutsch bearbeitet von Joseph

Wenzig, стр. 89—90.