xxxr
деревн%, изъ которой крестьянка гнала стадо гусей. Она вы-
гваза ихъ нй лун, оставила тамъ, и посптила назадъ въ
деревню. «Какъ, ты хочешь оставить гусей однихъ?» сиросидъ
ее Петръ. — А что, неужли стеречь ихъ и сегодня? У насъ
нынче храмовой празднткъ, возразила крестьянка. «Но кто
же долженъ беречь твоихъ гусей?» спросилъ Петръ. —
Пусть Господь Богъ бережетъ ихъ сегодня! сказала кресть-
явка и удалилась. «Петръ! ты слышалъ, сказалъ Спаситель.
Я бы охотно дошел съ тобою въ деревню на храмовой празд-
никъ; но вмь гусямъ можетъ приключиться чтђ и худое: ты
сегодня Богъ до вечера, ты долженъ и беречь ихъ.» Что оста-
валось Петру? Хоть ему и досадно было, Вмъ не менгЬе онъ
долженъ быль сторожить гусей; но даль зарокъ, что никогда
боле не пожелаетъ быть Богомъ. 1)
7. ГОсПодЬ И ЦЕРКОВНЫЙ СТАРОСТА.
Одинъ церковный староста, въ набожной заботливости
о своей церкви, пожертвовалъ въ нее великоЛпный
никъ съ большою восковою слчею. Тогда явился ему Господь
въ 06pa3t старца, и въ за этотъ даръ обтщадъ, что
онъ трижды воМститъ ему о смерти—прежде, нежели отзо-
ветъ изъ сего Mipa. Обрадованный этимъ староста зажил
въ роскоши и въ весельи, и пиль, пользовался церков-
нымъ погребомъ и вовсе не думалъ о смерти. Прошло
сколько Лтъ, и тио его стало отказываться выносить доле
такую жизнь: копни его согнулись, спина сгорбилась, и онъ
быль вынужденъ взяться за костыль; немного погодя онъ
1) Westslawischer urchenschatz. Deutsch bearbeitet von Joseph
Wenzig, стр. 89—90.