ябчки, хвыги, мындаш, розынкы 1) и всякая овощь, а итыци

такъ хороше спивають та щебечуть разными голосами, и

таке вее таиъ заныматељне, що й сказаты и провысащ не

иожно. Отъ св. Мыколай не знавъ, що й робыты, чы воду пы-

ты, чы лобоватыса та прыглядуватысь; напьетца трохы

пахнючоИ воды, тай оставыть выты, та все разглядае. И винь

трычи такъ потрђхы пывъ тую воду, та все разглндувавъ, и не

2) —що винь не въ примиту пробувъ тамъ цилыхъ тры

щувся

акъ ныначе одну мынуту тамъ бувъ. Ажъ прыходыть

ролы д),

туды Господь Богъ тай важе јому: «що це ты, Мыколаю, такъ

довго тутъ сыдышъ, що прошло тому тры рокы, якъ ты пишовъ

сюды пыть воды?» И каже Богъ: «а я тебе не дождався тай

покынувъ, и далеко уже н выходывъ съ пивъ-свита, покы

зновъ ло тебе вернувся». Отъ св. Мыколай выслухавши цее,

тай одвичае: «Господы мылостывый! що це таке значыть, що

коло переднищыхъ дво.хъ крыныць, куды я попереду ходывъ

шть воды, есть тамъ богацько страшеннаго гаду, що й пры-

ступыть страшно; а тутынька въ третимъ яру такъ дуже при-

хорошая крыныця зъ водою и все тутынька росте дуже гарная

пахнючая всякая всячина, що й не можно налобоватысь и на-

слухатьца птычаго щебетаня, що й любуйся, прислухайса Taii

ще того хочитця?»—А Богъ одвичае јому: «оце•жъ знай, що

переднищый ярь, ты бачывъ богацько злого страшнаго гаду,

то тее мисто называитця пекломъ и воно опредиляно дая того

богатыря, що мы булы у нёго на высильи, а ярь, дз

есть еще гиршШ пристрашенный гадь, то также пригото-

вано пекло для жинки того.же богача, 60 јого жинка ище

гирша видь свого чоловика 4); а акъ воны не вмилы въ

1) Изюмъ (Труды общ. дюбит. рос. словесности, кн. VII, стр. 313).

8) Почувствовал.

3) Года.

4) Мужа.