смеЬшиваютъ съ С'ђчи или Запо-

рожья, которое, хотя и большое на хВла края,

однако жило совершенно отхЬдьною живнЈю. Когда южныя

области Руси подверглись татаръ и удгЬльные князья

ве въ быди противиться многочисленнымъ полчи-

щамъ ордынцевъ завлад±ди нашимъ государствомъ.

Но южная полоса съ помощью литовцевъ освободилась отъ

татаръ черезъ 70 Л'ћтъ и присоединилась кь ЛитвгЬ на изв•Ьст-

ныхъ правахъ и какъ вольный съ вольнымъ,

равный съ равнымъ. Два соединенные народа жили безъ осо-

быхъ споровъ, пока князь Ягелло не женился на

польской королей Ядвиг± и не соединилъ подъ одинъ ски-

петръ литовцевъ, малоруссовъ и поляковъ. ВС'В эти три на-

рода составляли одно государство и управлялись каждый сво-

ими собственными вождями или гетманами. Вскор'Ь обвару-

жили духъ полякамъ захотћдось первенства, и они, а

также и литовцы, начали считать подвластною,

завоеванною страною. Возникли и жалобы со сто-

роны малоруссовъ дошли до короля. BcJI'BlWTBie этого издань

быль указъ, которымъ запрещалось укорять малоруссовъ въ

томъ, что литовцы ихъ освободили, но признано было, что оба

эти народа соединенными силами прогнали татаръ ва предФлы

отечества. Легко можетъ быть, что Д'ћдо остановилось бы на

этомъ, и дальнмшее польской государственной живни,

безъ сомн'Ьтя, пошло бы своимъ чередомъ, еслибы персть Бо-

не указалъ настоящей судьбы этого страннаго госу-

дарства, считавшагося республикой, но во главгЬ которой стояли

короли, словно сидгЬть на престошЬ, и аристо-

котораго употребляла самую страшную въ

кь нившимъ Въ это время на островахъ

дн±провскихъ, среди пустынь и степей, уже возникло каза-

чество, имгьвшее свою и состоявшее изъ мало-

руссовъ. Обь этой военной общив'Ь скажу въ своемъ мФстЬ, а

вдтсь упоминаю только потому, что она имфетъ связь съ исто-

южной Руси. ИзвгЬстно, что когда Лютера поко-

лебало папскую власть, учредился орденъ послгЬдователей Лой-

олы для этой власти, и всгВ госу-

дарства, въ томъ числФ и Польша, стлались игрушкою ум-

ныхъ и пронырливыхъ Страшно приподымать завћсу

прошедшаго надъ вФками инкви-

зити и мечомъ и огнемъ въ католичество не только

невЫныхъ, но и посМдователей другихъ испо-