— 217 —
kpi;gocTHoe право, съ другой военные постои; но какъ прин-
ципъ слишкомъ еще твердь, то онъ и кр'ћпко держится въ
м•Ьстностяхъ, въ другихъ же хоть и пошат-
нулся, однако не рухнулъ еще совершенно. Ничего не мо-
жетъ быть порочн•Ье скопища большой дворни, особенно у 60-
гатаго помгкщика, у котораго нергЬдко гнеЬздится во дворгЬ
болгЬе 100 душъ обоего пола. И 8Д'Ьсь находятся уйшитель-
ныя однако р'Ьдко, а большею частью въ подобныхъ
дворняхъ возникаютъ Mia8MbI разврата и разносятся медлен-
нымъ ядомъ по деревн'ћ, заражая здоровое человгЬчество. Я
постараюсь быть краткимъ и не стану вдаваться въ отступ-
Можетъ ли кр'Ьпостная дворня быть нравственною у
самаго хорошаго господина, не говоря уже о пом'Ьщикахъ,
которыхъ можно назвать язвою нашего общества? Наконецъ
богатый пом'Ьщикъ, даже съ современными идеями, не обра-
щаетъ на частную жизнь дворни: онъ, какъ чест-
ный челов%къ, требуетъ отъ управителя или эконома, чтобы
люди получали исправно паекъ, одежду, им'Ьли бы
но дальше не его Д'Ьло. Да и дмствительно — достанетъ ли
у него времени заботиться вообще о встЬхъ
этихъ, существующихъ десятками, Филекъ, Вавекъ, Прошекъ,
Дуняшекъ, Парашекъ, Маврушекъ? ВеЬдь они сыты, обуты,
0Д'Ьты и ихъ даже не слишкомъ бьютъ дворецкје и экономки.
Это я очеркнулъ быть дворовъ, можетъ быть,
у одного изъ десяти пошьщиковъ. Притомъ же это очеркъ
— надо разсмотрФть н±которыя частности. Лакеи,
конюхи, повара, псари, музыканты, равные ремесленники—
все это по большей части народъ молодой, холостой и непре-
мвнно болгЬе или менте испорченный. Дворовой человеЬкъ,
какому нибудь ремеслу хоть въ губернскомъ го-
родгЬ или лФтъ шесть въ передней, непремеЬнно
утратилъ значительную часть всего, что было въ немъ хо-
рошаго, и усвоилъ ce6t множество пороковъ, которые и рас-
пространяетъ между деревенскимъ Зд%сь глав-
ную роль играетъ .c03HaBie, выработавшееся въ немъ вс.тЬд-
CTBie съ болгЬе развитыми натурами, c03HaHie
безвыходнаго рабства; при томъ же онъ имеветъ случай без-
прерывно видћть, слышать и испытывать на себ'Ь самыя ди-
необузданнаго произвола. Если ремесленникъ,
немного испортить свою нравственность въ ученьи,
возвращается въ свое семейство, онъ мало по малу бро-
саетъ свои пороки и дурныя наклонности, женится и совре-