— 217 —

kpi;gocTHoe право, съ другой военные постои; но какъ прин-

ципъ слишкомъ еще твердь, то онъ и кр'ћпко держится въ

м•Ьстностяхъ, въ другихъ же хоть и пошат-

нулся, однако не рухнулъ еще совершенно. Ничего не мо-

жетъ быть порочн•Ье скопища большой дворни, особенно у 60-

гатаго помгкщика, у котораго нергЬдко гнеЬздится во дворгЬ

болгЬе 100 душъ обоего пола. И 8Д'Ьсь находятся уйшитель-

ныя однако р'Ьдко, а большею частью въ подобныхъ

дворняхъ возникаютъ Mia8MbI разврата и разносятся медлен-

нымъ ядомъ по деревн'ћ, заражая здоровое человгЬчество. Я

постараюсь быть краткимъ и не стану вдаваться въ отступ-

Можетъ ли кр'Ьпостная дворня быть нравственною у

самаго хорошаго господина, не говоря уже о пом'Ьщикахъ,

которыхъ можно назвать язвою нашего общества? Наконецъ

богатый пом'Ьщикъ, даже съ современными идеями, не обра-

щаетъ на частную жизнь дворни: онъ, какъ чест-

ный челов%къ, требуетъ отъ управителя или эконома, чтобы

люди получали исправно паекъ, одежду, им'Ьли бы

но дальше не его Д'Ьло. Да и дмствительно — достанетъ ли

у него времени заботиться вообще о встЬхъ

этихъ, существующихъ десятками, Филекъ, Вавекъ, Прошекъ,

Дуняшекъ, Парашекъ, Маврушекъ? ВеЬдь они сыты, обуты,

0Д'Ьты и ихъ даже не слишкомъ бьютъ дворецкје и экономки.

Это я очеркнулъ быть дворовъ, можетъ быть,

у одного изъ десяти пошьщиковъ. Притомъ же это очеркъ

— надо разсмотрФть н±которыя частности. Лакеи,

конюхи, повара, псари, музыканты, равные ремесленники—

все это по большей части народъ молодой, холостой и непре-

мвнно болгЬе или менте испорченный. Дворовой человеЬкъ,

какому нибудь ремеслу хоть въ губернскомъ го-

родгЬ или лФтъ шесть въ передней, непремеЬнно

утратилъ значительную часть всего, что было въ немъ хо-

рошаго, и усвоилъ ce6t множество пороковъ, которые и рас-

пространяетъ между деревенскимъ Зд%сь глав-

ную роль играетъ .c03HaBie, выработавшееся въ немъ вс.тЬд-

CTBie съ болгЬе развитыми натурами, c03HaHie

безвыходнаго рабства; при томъ же онъ имеветъ случай без-

прерывно видћть, слышать и испытывать на себ'Ь самыя ди-

необузданнаго произвола. Если ремесленникъ,

немного испортить свою нравственность въ ученьи,

возвращается въ свое семейство, онъ мало по малу бро-

саетъ свои пороки и дурныя наклонности, женится и совре-