— 259 —
— Что же теб'Ь надо?
Можетъ, чего надобно вашему
Не называй меня
Какъ угодно вашему превосходительству.
Видя это crescendo титуловъ, я уже не настаивалъ,
сказалъ:
Надо бы достать курицу, масла, молока. Можно?
У насъ все можно.
Ну, что стоить у васъ курица?
— Полкербеля (50 Е.).
— Какъ? я же у шведовъ платилъ 20 коп'Ьекъ!
а
— Знаю, да тамъ куры! У шведовъ курица малень-
кая ,
худая, а у насъ какъ индыкъ.
Ты лжешь, любезный десятникъ и фавторъ.
— ЗачеЬмъ?
Да такъ, изъ своей выгоды. А почемъ у васъ кувшинъ
молока?
— Два злђта (30 к.).
Такихъ щЬнъ я не слыхалъ.
Въ военное время. ..
Да теперь, слава Богу, всюду миръ, а ты говори, что
слЫуетъ.
— Дешевле нельзя.
Тань ступай же себ'Ь, любезный, я найду и безъ тебя.
Еврей началь понижать цЬны и ТОДЬЕО посл'ћ повторен-
наго оставилъ меня въ ПОЕО5 а Ивань купидъ
все за полцЬны въ
Вечеромъ я отправился на берегъ. Не успг%лъ я отойти за
деревню, вакъ пять евреевъ окружили меня съ уни-
женными поклонами. Они просили подать просьбы,
въ чемъ, конечно, я отказалъ имъ. Жадобы ихъ состояли въ
томъ, что менонитъ строго заставляетъ ихъ заниматься хлгЬ-
бопашествомъ, не позволяетъ отлучаться изъ и тре-
буетъ обязанностей, принятыхъ ими при водво-
Они наивно утверждаютъ, что не могутъ жить безъ
торговли, не принимая въ разсчетъ, что правительство по-
жертвовало землю и деньги, имгЬя лишь въ виду ихъ соб-
ственное оно именно хотЬло дать средство без-
6'Ьднаго истиннымъ
Я съ первыхъ же порь началь подробно входить въ ихъ
быть, потому что хотЬдось узнать: до какой степени
дюди эти не понимаютъ своихъ выгодъ и не индивидуаль-