— 259 —

— Что же теб'Ь надо?

Можетъ, чего надобно вашему

Не называй меня

Какъ угодно вашему превосходительству.

Видя это crescendo титуловъ, я уже не настаивалъ,

сказалъ:

Надо бы достать курицу, масла, молока. Можно?

У насъ все можно.

Ну, что стоить у васъ курица?

— Полкербеля (50 Е.).

— Какъ? я же у шведовъ платилъ 20 коп'Ьекъ!

а

— Знаю, да тамъ куры! У шведовъ курица малень-

кая ,

худая, а у насъ какъ индыкъ.

Ты лжешь, любезный десятникъ и фавторъ.

— ЗачеЬмъ?

Да такъ, изъ своей выгоды. А почемъ у васъ кувшинъ

молока?

— Два злђта (30 к.).

Такихъ щЬнъ я не слыхалъ.

Въ военное время. ..

Да теперь, слава Богу, всюду миръ, а ты говори, что

слЫуетъ.

— Дешевле нельзя.

Тань ступай же себ'Ь, любезный, я найду и безъ тебя.

Еврей началь понижать цЬны и ТОДЬЕО посл'ћ повторен-

наго оставилъ меня въ ПОЕО5 а Ивань купидъ

все за полцЬны въ

Вечеромъ я отправился на берегъ. Не успг%лъ я отойти за

деревню, вакъ пять евреевъ окружили меня съ уни-

женными поклонами. Они просили подать просьбы,

въ чемъ, конечно, я отказалъ имъ. Жадобы ихъ состояли въ

томъ, что менонитъ строго заставляетъ ихъ заниматься хлгЬ-

бопашествомъ, не позволяетъ отлучаться изъ и тре-

буетъ обязанностей, принятыхъ ими при водво-

Они наивно утверждаютъ, что не могутъ жить безъ

торговли, не принимая въ разсчетъ, что правительство по-

жертвовало землю и деньги, имгЬя лишь въ виду ихъ соб-

ственное оно именно хотЬло дать средство без-

6'Ьднаго истиннымъ

Я съ первыхъ же порь началь подробно входить въ ихъ

быть, потому что хотЬдось узнать: до какой степени

дюди эти не понимаютъ своихъ выгодъ и не индивидуаль-