— 110 —

сильной власти. Воспитанное въ и привычкахъ а(кч-

лютизма, общество тогда еще неспособно было кь осуществлени•

политической свободы. Въ сущности говоря, оно было исполвен•:

деспотическихъ склонностей въ обратную сторону. Уже въ те

время сказыва.•тсь та политическая нетерпимость, которая такт

ярко раскрылась BnocvTb,acTBiIf и которая теперь сказывалась въ

томъ, что съ противниками по идеямъ стремились расправлятыя

физически.ми средствами. Самъ Мирабо бываль объектомъ та-

кихъ стре.млмйП. Общество съ такими склонностями и привыч-

ками, конечно, болТ,е, было способно кь aHapxiH, “мъ

кь правильно организованному свободному государству.

Наконецъ, возможность опереться на войско была весьма

сомните.льна. Строп тогдашняго времени быль проникнуть

тЬмъ же феодальны.м•ь духомъ, какъ и строй государства, а

тому въ неп было то-же ocH0BaHie. для недовольства, которое

бы.•ю въ остальпо.мъ французскомъ парод•Ь. Мирабо понимадъ

что на будетъ опереться тогда, когда въ про-

изводства въ 0')ицеры будетъ устранень принципъ сословной

и будетъ произведена пеЬкоторая переформировка

привилегпг

полковъ; но .д.ля производства ;nott реформы требовалось время.

а его то уже не было тогда, когда Мирабо сталь совеЬтникомъ

короля.

Но вал:нымъ все-таки

было то, что п.ланы Мирабо въ пх•ъ существјь противор%чили

господствовавпш•му въ то время общественному настроетх

()сновноП пункть его програм.мы требовиъ сильноп

1rc,uo.'IHIlTe.'lbH0tt власти для того, чтобы перейти отъ стараго по-

рядка кь новому безъ слишкомъ сильны.х•ь и безъ

общественнаго порядка. ()бщество ',ке боится сильноп

в.тасти, боясь въ сущности своей привычки к-ь

и своего Оно ПРИВЫК.то представлять себ'ћ

порядокъ въ вид“Ь абсолютнаго государства и со-

вершенно неспособно было отстаивать свои права, какъ не было

способно уважать и Bc.'It).'WTBie этого исторически сло-

жившагося вещей оно преувеличивало въ сущности

pa3wbpb фактически возможноп власти монарха и боялось этого

созданнаго имъ самимъ призрака. Власти сильной, хотя и нахо-