Истопи Рошв г. СОЛОВЬЕВА.
159
вою. Матвей Башкинъ приходил на духъ другому Благой- •
щеискому священнику, Симеону, и когда Симеовъ ве мољ отв±.
чать ему ва его вопросы, по развымъ зам%ткамъ на Апостола,
тогда Башкинъ сказалъ Симеову: «пожалуй, спрашивайся съ Силь-
вестромъ: овь теб•Ь скажетъ, а ты пользуй т%мъ душу мою; а
тсбЬ, знаю в я, некогда теб% в%дать: въ сует•Ь Mipckot, ви во
илеть Башкипа в не оправдываетъ; въ его челобвтвоп ввдво же-
.ta11ie себя Bblropo.tnrb. Впрочемъ Сильвестръ сказалъ Симеову,
когда тотъ объяви.љ ему о своемъ новомъ духовномъ, Мат-
«каковъ тотъ сынъ духовиып будетъ; слава про
Башки1Њ:
иего не добра носится» (2). Свящевиикъ Спмеоиъ, челойкъ, ка-
•,кется, весьма простой, разсказываетъ очень правдоподобно
своп сноше:йя съ Башкинымъ, и взъ иихъ по крайней
нельзя принять Башкина за еретика; ибо онъ просилъ священ-
пика поновить его, то есть, псповыать; сл%довательно онъ не
отрицалъ исиов•Ьдп, въ чемъ обвивяетъ его потомъ соборная гра-
мота; оиъ сказал Симеоиу, что покловяется икоиамъ, сл•Ьдова-
тельно не отвергалъ пзображеит Святыхъ, въ чемъ овь также
обвиняется. выть можетъ, что пытливый умъ Башквна и сби-
ва.јся съ встшшоП дороги, но, кажется, • въ ве.мъ была жажда
встииы п потребность п братской любви. Зам•Ьчательны
слова, которыя говорить овь священнику Спмеону:
«а мы де
Христовыхъ рабовъ у себя держимъ; Христосъ вс%хъ братьею
нарицаетъ, а у васъ на ввыхъ п кабалы, ва ввыхъ 61;глыя,
а ва пныхъ нарядиыя, а на иаыхъ полпыя; а я де благодарю
Бога моего, у меня ле что было кабаль полныхъ, то де есмп
все взодралъ, да держу де, государь, своихъ добровољно: добро
де ему—и оиъ живетъ, а не добро —и овь куды хочетъ« (3).—
Видно, что Сильвестръ оправдываетъ себя сношевш съ Баш-
кинымъ и ApreMieMb, сл%довательно можно было предположить
эти Твердаго, сит,лаго п прямаго характера з$сь не
видать; вовсе не видать также, какъ справедливо зам•Ьчаетъ г. Со-
зовьевъ, челов%ка съ таквмъ сильнымъ какое ему при-
(1) Актъ Арх. Экс. Т. 1. стр. 249.
12) Тимь же, стр. 249.
(З) Тамь .ке, стр. 249.