по поводу топ жв сптьи Г. СОЛОВЬЕВА О.

Въ стать± г. Соловьева: «Шлеперъ в авти.всторвческое вапраъ

*Bie», есть одно и%сто, которое пась сольно поразило; воп оно:

«Мы им%емъ возможность пзучить характеръ лревпяго Русскаго

общества, въ большеп илп мепьшсП полной, въ настоящее вреи

па одномъ взъ именно па землем;льческомъ,

въ Обишхъ чертахъ одинаковомъ везл1;. 0A11006pa.3ie, простота за.

MTin, подчине:йе этихъ 301MTiC1 природнымъ надъ кото.

рыми трудно взять верхъ челов•Ьку, 0N1006pa.3ie Фор.мъ быта, разоб-

съ другими классами народа (?), велуп, въ землелЫьческомъ

кь господству Формъ, NIBIlocTi10 освяицениыхъ, кь без.

сознательному обычаю, прела!йю. обряду. Отсюда въ

этомъ сословП! такая удержи.мость относительно стараго, такое от-

враще:йе кь ноЬовведепТмъ, осязательно поле.зиымъ, такое без-

смысла (sic) прель подавляюи(ею силою привычки. Въ зем-

лед•Ьльческомъ сословП1 сохранились обряды,

взъ глубочайшей древности: нонробуйте попросить у земле$.љ-

ца объясне\јя смысла обряда, который онъ такь Btpuo соблю•

, — вы не полупите другаго кром1;: «тап водится»;

даетъ

во попробуйте нарушить обрялъ или часть его, вы взволнуете

чиов%ка, ц1;лое общество, которые нрилутъ въ будутъ

ждать возможныхъ 61;дствТ оп варуше:јя обряда. Но

понятно, какую помощь оказываетъ это государству,

когда посль.янее .иризовегъ его па защиту того, что вс%мъ наро-

домъ призвано за необходимое и святое. По этому справедливо

вазываютъ землед•Ьльческое ио преимуществу охранитель-

мымъ. Почтенпыя свођства aroro какь coc.0BiR, не ио-

.(l) Нппепит. л, .Мо.тв•Ь 1857 год 8.