— 246 —

Въ б•влое духовенство иогуть вступать лица вевхъ состоявш (ст. 365).

0r•paHHqeHie установиено только дан податныхъ c0“0BiI, которыя допусваютса

въ въ биов духовенство не иначе, вавъ по удостов•вретю епар-

начальства: 1) въ недостат" по его вмоиству пцъ духовваго звани

кь доажностей; 2) въ тоиъ, что и 06paB0B8Hie опощаго

вступить въ него соотвмствуюгь духовному вванјю. диаетса,

впрочемъ, дан Якутской и Приморской областей Восточной Сибири, го џя

uonoueHiH церковныхъ причтовъ привипются въ духовное 3BaHie способные

и надежные дюди изъ тувицевъ податного (ст. 366).

Духовное 3BaBie npi06pMaaocb до закона 1869 г. poueHien: Оти Я-

даго духовенства причисаяпсь кь духовном пассу и поступал на духовныя

доиности. Но завонъ 1869 г. управднпъ васЛдственвость духовнаго 8BaHia.

Въ настоящее время Вти духовныхъ ицъ причиняются кь одному изъ рав-

рядовъ городскихъ обыватеаеИ. Кь потоиствевноиу почетному гражданству при-

чисмютса 1) Оти священниковъ и ДЬЯЕОНОВЪ безусловно, 2) вти церковныхъ

причетнвковъ: дьячковъ, поноиарей и псалоищиковъ, подъ ycI0BieIb 0k0HqaHia

иви поднаго курса въ akue•iaxb или сеиин81Јяхъ (ст. 502); тв же, которые

не подучили ученой степени въ акадеји или причисляются rb рав-

ряду дичныхъ почетныхъ гражданъ.

Духовное 8B8Hie npi06pMaeTca бравоиъ. Священноиужитии и церковные

причетниви черевъ законный бракь сообщаютъ права ихъ cocT0HHiH своииъ

женамъ. Вдовы священпосдужитией пользуются правами дичнаго дворанства,

а вдовы церковныхъ причетниковъ — праваии дичнаго почетнаго гражданства

(от. 368).

П. Иеркое Духовенство. Поступающм въ ионашество отрекаетсяогь Iipa.

Но прежде отречься отъ этого суетнаго Eipa, онъ додвенъ покончить

счеты съ нипъ. На этоиъ ocH0BaHia запрещается законоиъ всту-

дать въ монашество дицаиъ, которыя въ долгу перецъ 1) государствомъ,

2) своимъ семействоиъ, 3) своими бдижниии. Другипи саоваии запрещаетса

вступать въ онашвство 1) состоящимъ подъ судоиъ, 2) обязанныиъ дотащ

З) свяванныиъ семейныии обязанностнпи. (Запрещается прививать въ иона-

шество пука отъ жены, вавонно съ вишь не разведенной; когда же пожиаютъ

постричься оба супруга по вваииноиу то надлежить принимать въ

YBazeHie, не ии%ють аи они Отей иалоптнихъ и требующихъ родитеаьсваго

np0IAHiH) (ст. 347).

въ монашество доленъ достигнуть возраста, воторыЕ предпо-

лагаеть вподнгВ сознательное и зрМое въ своему Bnegio. 8uanie

постричься въ монашество домны ииМь: мужчины 30, а женщины 40 Отъ

отъ poueHiH (ст. 344). въ ионашество разр«шаетсн enapxian.

ныии apxiepean, при чеиъ ведающими постричься въ монашество должны

быть предывдены: сдуващиии— YB0“bHBHie ихъ начаљства, а сиьсв•ии обы

ватнаии и прочими людьми податного — YBouueHie отъ общества и

сви$тиьство 0 на то Казенной Падаты (ст. 343—345).

146. npi06ptTHie правь городскихъ обывателей.

Организатя юродскип обывателей. Ha3B8Hie „городской обыватиь'

иоветь быть пониаеио въ двоякоиъ сиысП—обширноиъ и твсноиъ. Въ об-

ширноиъ смысл такъ называется всякш живущШ въ гороП, въ вакоиу бы

c,0H0Bio онъ ни принадлежал (ст. 493). Въ твснопъ же сиысЛ подъ пив.

невъ городскихъ обывателей разуивются лица, причиинеиыа ваконоиъ

среднему роду июдеИ, раздияющихся на 1) почетныхъ гражианъ, 2) купцовъ,

З) Пщанъ, 4) реиеиенниковъ, 5) рабочихъ (ст. 494) Горожане въ этоиъ

твсноиъ смысл подучили свою сосдовную при Ептерин• И.