256

В. Е. МАГНИЦМЙ

ально ни по гражданскому, ни по Мдомству

въ Казанской особой народностью не числятся?!..).

Можно поэтому сильно опасаться, что мишари Казансвой

въ предстоящую однодневную перепись будутъ

по зачислены въ число татаръ по привычв% Казан-

цевь называть татарами безразлично маго-

MeTaHcEiz племена 1).

Во время перписи, бы казалось, легко исправить и

номенклатуру вань видно изъ приве-

денныхъ мною списковъ мишарсвихъ совершенно

расходящуюся съ общеупотребительной народной. Изъ массы

фавтовъ, изв%стныхъ мнгђ на данную тему, уважу на русское

село Ядринскаго уЬзда Чиганары, которое пишется

никому неизв%стнымъ именемъ: Выла. По этому поводу Аст-

ный становой приставь А. И. Васильевъ MH'h только что со-

общилъ, что на первыхъ порахъ своей службы въ Ядринсвомъ

убздгь (съ 1893 г.) онъ дважды на запросъ о крестьянингь

села Чиганаръ отвВтилъ, что тавого села въ Ядринскомъ у%зхЬ

нгЬтъ, пока въ третьемъ запрость ему не разъяснили, что Чи-

ганары иначе Выла. И такая безплодная переписка изъ-за

съ разными попреками, кань мА извВстно,

велась прежде безпрерывно вавъ по гражданскому, такъ и по

enapxia.IiH0MY Адомствамъ и въ Вятской

Въ приведу сл\тующую риемованную насмгђш-

ЕУ мишарей надъ татарами, записанную мной подъ диктовку

одного мишаря деревни Бибай Чаллы Спассваго уЬзда:

кь его календарю для татаръ. На картв г. Насырова народности

Казанской губ. обозначены тремя красками: желтой, темно-зеленой и теино-

. синей.

1) Въ кь словамъ В. К. Магницкаго нужно скавать, что

«мещеряки» не попали и въ «Этнографическую карту Европейской Pocci"»,

изданную А. Ф. Раттихомћ въ 1875 году, въ карЊже г. Vinzenz топ На-

ardt, изданной въ 1887 года подъ •Uebersichts—karte der

ethnographischen Verhiltnisse von Asien und von den angrenzenden Theilen

Europa's», «мещеряки» значатся подъ 20, среди Волжскихъ тюрковъ и то

только на Икъ. Прим. ред.