150

Г. АХМАРОВЪ

Мтухъ съ дрвихъ врменъ служить џя 011NbeHia вре-

мени и о вемъ часто вдеть р±чь въ Втсвихъ сказкахъ. У

татаръ, чувшъ и другихъ инородцевъ Поволожья птицевод-

crB0 составиетъ ввономичесвое подспорье, особенно куровод-

ство, напр. взъ TY6epHiI Ка.зансвой и ВятсвоИ отправляютъ

много аицъ въ Петербургъ, Ригу и опуда за границу.

Пчеловодство и охота тоже не привычныа ремесла для

мишар, впрочемъ въ Башкщйи мишари и ихъ мурзы отча-

сти занимаются соколиною охотою и гонкою верхомъ волковъ.

У нихъ бывають дла этого особыа лошади, оторыя и счи-

таются хвальвыми 1).

Въ прежнее время мишари Нижегородской и Симбир-

свой водили ручныхъ медйдей, почему татары ча-

сто и называютъ ихъ „аючы“ (вожавъ медйда).

Торговлей, преимущественно разносной, мишари стали

заниматься лишь въ недавнее время и то не везд%, а только

въ ry6epHiaxb, напр. Нижегородской, Симбир-

свой, Пензенской и Саратовской и въ городахъ Касимой и

ЧистопоВ. Ихъ много живетъ въ столицахъ. Въ Петербург•ь

они извтстны подъ именемъ халатнивовъ, тавъ вакъ больше

торгуютъ старымъ платьеиъ. Въ Мосвв•Ь они торгуютъ

„увломъц, (т. е. носатъ свой товаръ въ вружевами и

старьемъ. Въ Нижнемъ Новгород•Ь служатъ въ врупчатныхъ

мельницахъ и въ разныхъ заводахъ. Въ Костромгь—они частью

извощиви, частью служатъ на разныхъ судахъ, есть и судо-

промышленники. Въ Астрахани большею частью извощиви

(upi"rie изъ Нижегородсвой и Пензенской).

Изъ мишарей очень много воноваловъ. Въ йвоторыхъ

деревняхъ Симбирской мишари поголовно занима-

ютса

Н'Ьтъ

ютса

этимъ промысломъ. Изъ татаръ же Казансвихъ, совсеьмъ

воноваловъ. Мишарсвихъ воноваловт, можно виджь ио

1) У татаръ же хвадьныя лошади В, которыя отлича-

на сабан-туђ (свачка—празднивъ плуга).