154

Г. АХМАРОВЪ

Головная повазва у мишаровъ иветъ особую форму,

овершенво сходную съ виргввсвою. Сначала обвертываютъ

голову 6'Ьлымъ поврывиомъ (тастар), а надъ нимъ обвязы-

ваютъ шаткомт, распусвад овцы его сзади, вавъ отъ чалмы.

На эту особенность головной повязки мишаровъ увавалъ и

Е. А. Маловъ (стр. 16) и 1). И. Н. Смирновъ

вайтидъ, что, по Bxi8BiD мишарей, и мовшавви ноить та-

хую же форму головваго убора 2).

Мишарви не носатъ шаповъ и шдяпъ; татарви же, во

время подевыхъ рабоп, часто вајваютъ Илыя войлочвыа

шппы, а въ праздники и въ гостдхъ носатъ шапки съ боб-

ровымъ околышемъ, уврашенны*ъ иногда сверху позументомъ.

Впрочемъ, позументное шаповъ и у татаръ уже

выходить взъ моды. Шапка дается и въ валымъ отъ жениха,

и записывается въ метрику въ числгЬ прчихъ нарядовъ.

У мишаровъ есть свой вамзогь — родъ

верхняго платьа съ воротвими подами, и рувавами до локтей,

съ отврытымъ вортомъ, со свладвами. Камвогь застеги-

ваети дишь одной застежвой, больше серебряной,

ври только соприкасаются, а не поврываютъ другъ друга.

Точно такой же вамзолъ мы видимъ у виргизъ и ногайсвихъ

татаръ (въ ry6epBigxb Оренбургской и Астраханской). Кам-

золь воитъ и татарки, но не тавой, именно безъ снадовъ

и бевъ рувавовъ, воротъ чуть отврытъ, враз повры-

ваютъ другъ друга. Камволь татаръ бываетъ обыкновенно

теплый (ва Mixy), дается и въ валымъ.

Мишари восятъ вазавые чулки, а татары и чуваши во-

сать суконные бђдые чулки.

У Костромсвихъ мишарей ничего Baui0HanbHBI'0 не оста-

лось, вром'ћ головной повявви женщинъ, воторыхъ только и

можно различить отъ руссвихъ бабь по этому наряду.

1) „0uBcaHie Оренбургсвой стр. 151—164.

„Мордва“, стр. 428.