исповЫи, такъ и особенностью источниковъ для

ея Говоря мы тоть

ный фактљ, что и памятники

для испойди въ православной Восточной церкви

искони и до самаго послђдняго времени всегда находи-

лись въ неразрывной, генетической связи.

Ставя своею задачею 0603ptHie собственно внВшней

исторической судьбы исповыи, мы, займъ, занимаемся

на

этимъ предметомъ главнымъ образомъ

рукописныхъ источниковъ. Это въ одинаковой при-

дожимо какъ кь обрядовому, такъ и кь каноническому

элементу въ нашемъ Сообразно съ такииъ

преимущественнымъ характеромъ источниковъ предлагае-

маго труда, — обнимаетъ собою въ

испов%ди собственно съ Х-го и по XVI в.

Тфмъ не мев±е, въ виду, что ясное

предмета нашего въ съ Х в. воз-

можно только ири его за предыдущее время,

и что въ н'Ькоторыхъ частныхъ вопросахъ, относящихся

кь вн%шней исторической испойди, безусловно

должны имМь М'Ьсто и данныя, доставляемыя и отъ

древняго Церкви,—мы нашди нужнымъ н±сколько

и въ до Х в.

коснуться исповыи

Въ виду этого, всему нашему мы предпо-

сылаемъ, въ вводнаго, кратМ очеркъ вн•ђшней

исторической судьбы испойди до Х в.; равнымъ образомъ и

въ частныхъ вопросахъ касательно исповыи, обсуждае-

мыхъ въ предлагаемомъ тру$, мы считаемъ нужнымъ сно-

ситься .съ по нимъ, оставшимися отъ времени

до Х в. Съ другой стороны, 'имђя въ виду тоть неоспоримый

фавтъ, что рукописные источники въ д'ь.л'ь исповыной

практики, на всемъ православномъ Восто$ не теряли

своего и съ выходомъ печатныхъ