— 22 —

скою властью. ТВже причины и въ

сВверъ долго удерживалъ свою само-

стоятельность, долго вдЈялъ на значительную часть

и сравнительно недавно быль обращень въ

корелы крещены въ 1227 г.,

ство въ пермской области распространилось тоЛько

въ XIY" Что подчинившееся

власти церковной легче подчинялось гражданской,

и наоборотъ—въ этомъ едва ли кто сомнВвается.

(Лверный человгђкъ въ ЕврошВ и поставленъ

быдъ въ TaRifI что объединительнын стрем-

власти церковной и гражданской встрвчали

наибоМе съ. его стороны.

протестантства на расколь быдо

усмотргВно между прочимъ преосв. во-

ронежскимъ. Изйстно, что выгорђцкая безпопов-

щинская община отворяла радушно двери своей оби-

тели людямъ «лютерскаго» закона. Едва ли

однако видћли эту связь между западно-европей-

скимъ протестантствомъ и русскимъ расколомъ.

Эео•анъ Прокоповичъ, извђстный сторонникъ дю-

теранства между духовными лицами своего време-

ни, писадъ «YBinxaHie кь невећждамъ,» разумгВй подъ

«невеђждами» раскольниковъ. Нельзя предположить,

чтобы ееофанъ Прокоповичъ оказывадъ расподо-

кь протестантству лишь нанъ кь лю-

бимой его «матери всВхъ странъ,» цо его

чтобы онъ не смотрђлъ благоекдон-

но на идеи и духъ протестантства. Противники его

(1) Фидаретъ (арх. Обзоръ русской духовной итера—

туры, II, 16.