[54

людей» (Головинъ). —•Шеввревь внражаеть удмв.нйе, почему

автор•ь ифалъ предметоиъ евоимъ такое матважнве и,

вмЬт•Ь, несчастное

«По-видимому странно, что пгЬсвотворцъ черниговскихъ

внявей называеть родоначальввв ихъ вравольнивомъ; но

теперь, въ в•Ькъ игоревъ, они достигли *нкаго престола и

могли игЈ политми осуждать Олега; ваходять это отступ-

zeBie (BocR0MBHBBic объ Олей) geyMtcTHHMb, а оно тавъ

важао по ГИДЗЖб п•Ьвца игорева. Сочинитель Слова имевуеть

тебя «святославовымъ Меиотворцеиъь потому, ' что nBearb по

„мысаи Святослава — «Авторъ Слова —

челов%въ, шомпЯо.% точки зрьнг.я о в&јьшомъ

Ктномъ c06HTia, вотораго онъ преувеличиваеть,

пуская въ•ходъ внакомыя ему м%ега внивноИ рито)иви»

(ВЕеловскН). — «Слово о п. м. писано cz нплью полити-

— , а Лвторъ Словак

чесхою» (Шевыревъ, вв.

врдставитель в по*ивъ идеи» (В. Миллеръ).

«Вса природа въ Слой представляется живой,

рвъ). — «

Народная въ Слов% ве

yspa:ueaie, а Bbponaie; пов%рья

этого всей пыи нтть

нисвом,во эмннта релийозято, вром#. словъ на конц*, что

Игорь ћдеть кь Матери пирогощей. Это совершеино

несогласно съ характермъ русскимъ, и - того времени.

0TcyTcTBie элемента не уничтожаеть предположе-

что сочинитель быль грекъ: мы привяли отъ грековъ хри-

cTiagcEY0 вру, но религтзвость была етвенвымъ эземевтомъ

русской жизни, и, трекъ моп и ' во ии%тв ея» •(•Аксаковъ).

«Кто бы сталь ошвять раджпныя птсви ва освобожпеп)с

Игорк изъ плТна, если: не вовреиенвивъ, велаюијй

ствоьать своего ввязя съ •ечастливнмъ ' B03BpanteHieMb иа лоно

(1'оловиаъ). — (Напђвъ •п•ени то, важный и —ме-