81

ся эти крупные проНлы. Въ 24 году подучила

планъ Закона составјенный профес-

соромъ np0T0iepeeMb Павскимъ; тутъ между прочимъ ука-

зывалось на то, что «n03HaHie 6116JiII и церковныхъ обря-

довь и въ свмскихъ учиаищахъ не должно быть поверх-

ностное», что «законоучитель доженъ довести учениковъ

до того, чтобы они чувствовали достоинство библи и умШи

принарав,швать кь жизни ея спаситедьное также что-

бы они знали 10ну церковныхъ и обрядовъ и, какъ

можно боле, уважали ихъ». Для этой иоли по-

койный профессоръ требовалъ: непосредственнаго и посред-

ственнаго бибЛи. Первое, т. е. непосредственное.

3HaHie, должно достигаться слова «Первая

книга, говорится въ пданЬ которая подается въ руки на-

чинающему учиться грамотЬ домна быть бибјя 1). Въ низ-

шихъ училищахъ, образовавшихся по мето$ Ланкастера, точ-

но такъ и дћиается . Для этого составлены таблицы, содержап$я

въ выбранныя изъ ветхаго и новато завма2). ДМи,

читать, пусть читаютъ священнаго пи-

caHiH просто, безъ T0dk0BaHie предоставляется

высшему возрасту. Не можетъ быть, чтобы отъ сего чтенјя

слова БожЈя не заронилась въ сердца дВтей искра, которая

посл дастъ свжъ и теплоту. Такое относится кь

ученикамъ, которые находятся въ первомъ предваритель-

ноиъ Имъ же слЫуетъ выучивать по одному из-

на день. Заимствовать учитель мо-

жетъ изъ ветхато и новаго заввта; назначать же для вы-

самыя напр. «Богъ есть свмъ»

(1 1оан.1, 5), «Богъ есть дюбоћь» (11оан. lY, 8),

1) Мы позводяемъ себ'В приводить здВсь м±ста изъ шана уче-

наго профессора только потому, что въ недавнее еще время (прошедшее

очень многими отвергалась такая система грамот•в и

требовалось, чтобы вмћсто священнаго давались въ руки мальчи-

новь росказни о разныхъ небывальщинахъ, о звћрей и проч.

я) См. выше 117 стр. 34,

6