82

доброе отъ Бога, а злое не ви$лъ Бога» (З 1оан .11).

Во П приготовитељномъ требовалось проходить тоже и

въ томъ же родВ. Отъ поступающихъ въ приготовительный

пассъ требовалось только 3HaHie 10 заповЫей, Суивода

ры и главнВйшихъ молитвъ. Посредственное знакомство съ

бибјею о. опредвлядъ слдующимъ способомъ: «Что-

бы законоучитель въ часы урока требовал отчета у учени-

ковъ, какой Апостоль и какое Евангеле читаны были въ

воскресенье иди въ праздникъ 1). Cie Tpe60BaHie будетъ со-

пряжено съ тою пользою, что ученики со будутъ

сиушать tITeHie св. въ церкви и предохраняться отъ

двойственной Отямъ Конечно, ученикъ не ио-

теть удовлетворительно отмчать и дать полный отчетъ, что

было читано; но чего не доскажетъ ученикъ, то дополнить

учитель, прочитавъ въ и разсказавъ c0J(epzaHie Апо-

стола и Если которому ученику не было возможно-

сти въ церкви слышать св. тотъ пусть прочтетъ до-

ма и дастъ отчетъ законоучителю, который, смотря по возра-

сту ученика и способностямъ его, можетъ войти въ подроб-

нВйшее Апостола и Евангеля и, нужно, вы-

разить причину, почему церковь назначила въ имстный

праздникъ иМотнаго и Апостола». Этихъ

профессоръ находишь достаточнымъ для поступле-

HiH въ кдассъ Въ IY гимназическомъ

классв требовадось читать и новый завмъ, при-

Мняясь кь хронологическому порядку и заучивая

только важнВйшее, какъ то: «нагорную проповЫь», «прит-

чи 1исуса» и проч., при чемъ оговорено еще разы. «вы-

учивать наизусть нкъ надобнђсти, а только ученикъ дол-

жень умть разсказать въ связи и ясно, съ

времени, когда что случилось 2)». .«Въ Ш

1) Недьзя не заммить, что такая Пра была бы кравне не лишней и теперь.

2) Это пожазываетъ, на СВОДЬЕО несправедливы быди поздн"-

B1ia вападви на древнее «guaa60BbHie всего наизусть.»