— 27 —

О государств% Штирнеръ высказываетъ мыс-

ли: „Государство можетъ процв%тать, въ то время какъ

личность подавляется и страдаетъ. Всякое государство есть

будетъ ли въ немъ одинъ деспотљ, или или

же, какъ обыкновенно представляютъ себ% республику,

будутъ господами, т. е. будутъ проявлять деспотизмъ

по другъ кь другу. Государство всегда имВетъ

цвлью ограничить отдвльную личность, связать, подчинить

ее, поставить ее въ подчиненное по

кь чему нибудь общему. Всякую свободную дьятельность

государство старается с“снить своей цензурой, своимъ

контролемъ, своей и оно считаеть такое cTbcHeHie

своей обязанностью.“

По Штирнера, государство должно быть за“-

нено иной формой основанной исключительно

на кь личному благу каждаго изъ членовъ об-

щества. Членовъ такихъ общежитЈй будетъ соединять исклю-

чительно c03HaHie личной выгоды и личная воля. Челов%къ

будеть отдавать свои силы или союзу людей

только потому, что въ нихъ онъ увидитъ наилучшую воз-

можность полнаго своихъ силы Какъ на при-

мьръ такихъ эгоистическихъ союзовъ, Штирнеръ указы-

ваетъ на общества, образуемыя дьтьми для игръ, и на

добровольные союзы, при-

сущаго людямъ инстинкта общительности.

Во имя свободной челов%ческой личности,

стремящейся кь своему благу, Штирнеръ отрицаетъ и право

собственности. „Собственность не священна, говорить онъ.

Я не отступаю робко передъ твоей и вашей собственностью,

а всегда смотрю на нее, какъ на свою собственность, ко-

торую рвшительно нечего „уважать“. Поступайте же

точно также съ т%мъ, что вы называете моей собствен-

ностью“. „Собственность лишь ствсняетъ, ограничиваетъ лич-

ность, а не существуетъ для ея блага, какъ обыкновенно ду-