— 28 —
маютъ. Она должна быть зам%нена формой осно-
ванной исключительно на каждаго кь его личному
благу. При такой форм% каждый влад%лъ бы
вс%мъ тЬмъ, что онъ им%етъ силу и возможность добыть
себе. (Подъ силой Штирнеръ подразум%ваетъ не только
физическую силу, но все то, что можетъ оказать возды-
cTBie на окружающихъ. Слабость стариковъ, безпомощность
ребенка, все это силы, которыя заставляютъ другихъ лю-
дей служить имъ).
„ Если мы не желаемъ, приводить прим%ръ Штирнеръ,
оставлять землю въ рукахъ поземельныхъ собственниковъ,
а желаемъ присвоить ее себ%, то мы соединяемся для этой
цвли, образуемъ союзъ, общество, которое становится соб-
“ ... „Та собственность, долю которой по-
ственникомъ земли
желаеть им%ть каждый, будетъ отнята у личности, желаю-
щей ИМЕТЬ ее въ своемъ исключительномъ и
будетъ обращена въ общественную собственность“.
Для того, чтобы произошло существующаго
строя, по Штирнера, необходимо, чтобы соверши-
лось у достаточнаго количества людей внутренняя перем%на,
благодаря которой они признали бы высшимъ закономъ для
себя свое личное благо, и тогда эти люди насильственнымъ
путемъ уничтожать право, государство и собственность и
установять новый общественный порядокъ.
Пропов%дуя противь существующаго строя,
Штирнеръ отличаетъ отъ „Возмуще-
Hie, по его не есть борьба противь существующаго
строя, такъ какъ тамъ, оно находить
почву, порядокъ разрушается самъ собой; оно
есть лишь мое изъ существующаго. Разъ я
оставляю строй, онъ умираетъ и разлагается.
Такъ какъ ц%ль моя не въ томъ, чтобы ниспровергнуть су-
порядокъ, а въ томъ, чтобы возвыситься надъ
нимъ, то мое HaM±peHie и L(BTiie будутъ не политическими