— 28 —

маютъ. Она должна быть зам%нена формой осно-

ванной исключительно на каждаго кь его личному

благу. При такой форм% каждый влад%лъ бы

вс%мъ тЬмъ, что онъ им%етъ силу и возможность добыть

себе. (Подъ силой Штирнеръ подразум%ваетъ не только

физическую силу, но все то, что можетъ оказать возды-

cTBie на окружающихъ. Слабость стариковъ, безпомощность

ребенка, все это силы, которыя заставляютъ другихъ лю-

дей служить имъ).

„ Если мы не желаемъ, приводить прим%ръ Штирнеръ,

оставлять землю въ рукахъ поземельныхъ собственниковъ,

а желаемъ присвоить ее себ%, то мы соединяемся для этой

цвли, образуемъ союзъ, общество, которое становится соб-

“ ... „Та собственность, долю которой по-

ственникомъ земли

желаеть им%ть каждый, будетъ отнята у личности, желаю-

щей ИМЕТЬ ее въ своемъ исключительномъ и

будетъ обращена въ общественную собственность“.

Для того, чтобы произошло существующаго

строя, по Штирнера, необходимо, чтобы соверши-

лось у достаточнаго количества людей внутренняя перем%на,

благодаря которой они признали бы высшимъ закономъ для

себя свое личное благо, и тогда эти люди насильственнымъ

путемъ уничтожать право, государство и собственность и

установять новый общественный порядокъ.

Пропов%дуя противь существующаго строя,

Штирнеръ отличаетъ отъ „Возмуще-

Hie, по его не есть борьба противь существующаго

строя, такъ какъ тамъ, оно находить

почву, порядокъ разрушается самъ собой; оно

есть лишь мое изъ существующаго. Разъ я

оставляю строй, онъ умираетъ и разлагается.

Такъ какъ ц%ль моя не въ томъ, чтобы ниспровергнуть су-

порядокъ, а въ томъ, чтобы возвыситься надъ

нимъ, то мое HaM±peHie и L(BTiie будутъ не политическими