— 50

вольные города и вытянули изъ нихъ соки. Судьи постара-

лись заковать жизнь въ оковы законовъ, созданныхъ еще

въ древнемъ Рим%, а священники давили всякое проявленје

свободной мысли и, во имя будущаго небеснаго блаженства

и рая съ ангелами, превращали MiPb въ мрач-

ный адъ, населенный дьяволами.

Въ настоящее время власть государства достигла наиболь-

шаго Но какъ дерево, достигшее пред%ловъ своего

роста, близко кь какъ мыльный пузырь, растянув-

до крайнихъ пред%ловъ, долженъ лопнуть, такъ и госу-

дарство, сказавъ свое посл%днее слово, должно разрушиться,

уступивъ мьсто инымъ формамъ человЬческаго общежитЈя.

„Въ настоящее время,—говоритъ Кропоткинъ,—мы мо-

жемъ наблюдать ростъ анархическаго то-есть дви-

направленнаго кь правительственной

д%ятельности... Свободные союзы начинаютъ присвоивать

себ± понемногу все поле челов%ческой дьятельности... Боль-

основанныя исключительно на доброволь-

номъ становятся все болве многочисленны“

Прим%ровъ такихъ вн%-государственныхъ мы

видимъ множество. Таковы жел%знодорожныя общества, об-

щества и об-

щества подачи помощи потерп%вшимъ все-

возможныя благотворительныя общества и тому подобныя.

„Особеннаго по мн%кЈю Кропоткина, заслужи-

ваетъ общество Краснаго Креста: избивать людей на потЊ

остается задачей государства, но это же самое го-

сударство объявляетъ себя неспособнымъ оказать помощь

своимъ раненымъ и большую часть этой задачи предостав-

ляетъ частной .

формы приметь общественная жизнь людей буду-

щаго, сказать невозможно, но каждый можетъ рисовать себ

%формы грядущаго строя, кь которыхъ

онъ долженъ стремиться.