154

вихЬть „ПанагТ. ПосдеЬ многихъ трудовъ и потовъ, воть мы и

на торт. Прежде всего отдыхаемъ и любуемся видомъ на ширм» озеро.

Потомъ глухимъ пустыремъ подходимъ кь развалинамъ церкви Вого-

матери, которыя находимъ диствительно „живописными“. Особенно

ткимъ представляется куполовъ ея, накрытый вМсто свода

кустарникоиъ. Церковь находится въ полномъ запустНи. Пданъ ея

напомнилъ мн'ь храмикъ въ Попли. Даже и

своею оп не уступаеть той. Достаточно сказать, что купола

ея всего на все—4 шага! ЗД'Ьсь сохранилась и передняя часть ада-

Hia (рыравная въ Попли), не въ Мру впрочемъ ук(рченная, кь ко-

торой потомъ пристроенъ быль и притворъ. Не на чемъ было остано-

виться взоромъ. Вся иконопись совершенно попорчена. О надписи

какой нибудь и думать было нечего. Если тутъ строилъ

городъ, назюнный еще•его именемъ, то могь ли пламенный боголю-

бецъ не ВЫСТРИТЬ въ немъ и церкви? Уже не думать ли, что м это

была его же, какая нибудь сотая, Св. Софј•я, могущая разъ уста-

новитьса на прстранств•Ь Константинопольской Великой Дру-

гихъ разва.линъ М'ђста, напоминающихъ церковь, никто не сп%шилъ

намъ указать.

Утомленные возвращались мы тЬмъ же путемъ въ городъ. Мыт

естественно было думать о томъ, что мы только что вид•Ьди. Въ „Па-

наЙи" и съ ея притворомъ вмТстЬ едва ли бы пом±стились 40 — 50

челойкъ молящихся. Для кого же и для чего она стрилась? Да и

не одна она. ви±ныя сегодня нами церхви — ботве или ме-

нте — тьхъ же ничтожныхъ раз“ровъ. И одна ли Кастфя пред-

ставдяеть въ себ'Ь явл*? Въ Прил•Ь11'Ь мы встр•Ьчались съ

тЬмъ же самымъ. Въ славныхъ Аеинахъ, помню, меня поражало тоже

хопт. по его спваиъ, Императоръ Юстијавъ возобновил и въ упа-

довь городь ]i0kAtuniaHono.4b, который в переименовадъ своимъ именемъ.