158

узнать, что въ насчитывается отъ 170 до

(отчего бы въ такомъ МстЬ, вакъ митропо.'йя, не знать

прямой и опрдТленной цифры?) седь съ

что въ (Аверной части ея живуть. болгаре, на юй—влахи, щь ипа-

ду—албанцы. Для грковъ оствет•ся тавимъ образомъ трлько BWT0kb,

но на оду вс•ћ, видятся на картв поименованными кь вштоку

отъ К,астфи, звучать не по гречески, а всего бол±е— по-

турецки. Приходится потому утверждать, что греки есть везж т. е. раз-

сгЬянн въ повсемТстно, конечно въ незначительной и по

прмущшгву въ торговыхъ мтстахъ. Это, такъ сказать, нервы епар-

организма, въ мозгу живаго тьла, въ ка-

—альномъ горд'Ь. Оттого за нашею трапезою не видится ни бол-

гаринъ, ни албанецъ, ни-можеть быть— водохъ (если только

не разыграетљ грев паче грека), а фигурирують одни чистые эллины.

Мы, склонные осуждать грческую въ церковномъ

что бы сд±лади съ подМною гд'ь въ каждой изъ четы-

рехъ сторнъ сйтв живуть разныя надности, да при томъ еще и

не отд•ьльно, а большей частью сйшанноТ Какой бы придумали для

нея и вправляю:јй центръ? На одинъ подобнаго же стй-

ств вопршь, я помню, одинъ изъ нашихъ храбрыхъ дипломатовъ,

шшвый ра.зс±кать узелъ.. кудакомъ, отуЬчалъ хладнокровно: да

поставить им русскаго митрополита! Нечего сказать, — убилъ

Оттого, Ч'ђмъ болеЬе я смотрю на лицо добрат владыки—

хозяина, тьмъ болте нахожу естественною его самоув%ренность, его

д непоколебим» что онъ туть совершенно на

своемъ М'Ьст4, что такъ и должно быть все, вакъ есть, и какъ было

идолго до него. Въ самомъ д'ь.л'ь, кончились въ томъ или дру-

гомъ смысгЬ разные наиги на Греческую отъ чрева матери (миео-

Л01Йи) Кастфю Македонскихъ Персеевъ, Римскихъ ва-

вихъ нибудь Готеовъ и Печенеговъ, Гвискардовъ, Самуиловъ, Выковъ,