того времени, сшитой, кавъ шворитря, на живую нитку и полити-

мкв и и фрхаљно. Не диво потому, если окажется, что

Св. Клименть не быль Оаридскижб арх*емъ, иди если быль,

то вовсе не ийдъ Ьлгарсхшо Арлепископа, а внииалъ

одну изъ еписвопскихъ каеедръ и сшЬдова-

тельно не de facto, то de scripto принадлежалъ въ Константино-

цольскому По всей втроятности, упомянутый выше Гаа-

pib.46 быль посхЬднимъ apxie—b въ М'ћстахъ этихъ—по старому по-

рядку мцей, хотя и съ новымъ Послт чего упоминается

еще Филиппа, титулуемый „Епископомъ въ Лихнид±, называемомъ те-

перь Ахридой". Онъ приходился бы современникомъ Св. Климента,

такъ что послттй додженъ быль жить туть не управляя ни чгьмъ,

или см±стивши Филиппа, или занявши его канцру его смерти.

Кончина Св. Климента прзошла въ 916 г. Время, протекшее отъ его

смерти до (предположительно въ 927 г.) въ санъ

Епископа Доростодыкаго Да.шана, и долго еще пот•омъ покрыто мра-

комь неизв%стности ддя Охриды и всего этого края. Не долго держа-

лась и тЬнь церковнаго въ Мытаго

шествомъ. Въ 972 г. Цимистеа, отъ имени Ва-

и Константина, разрушивъ царство Болгарское, положилъ ко-

нецъ и и всему церковному строю если тако-

вый успЬлъ образоваться.

Не знаемъ В'Ьрно, но можно считать wcwa йроятнымъ, что не

ранЊ какъ при царь Самуи$ снова сплотившемъ въ одно

цЬокупное wraxbHie (за которое онъ и боролся съ всю жизнь),

р1;шено было воспользотться IlPHieM'b о Первой и по-

ложить его въ основу церкви Ь.иарской. Такъ какъ Самуилъ пересъ

точку и опору ВС'Ьхъ своихъ кь западу, ИМ'Ья

своей то Охриду, то Преспу, то и верховной каеедр'Ь Вол-

сулцено было совершенно на новомъ М*ЬстЬ, а именно