'Оиуе! Ты — по

жижу офазу, урины без4аВнй c—cmpacmii .иаШ

оиепшвиш 1). Хрнодо(йи при надписи. не им*етея, јо полагать можно,

Пб это Хи.яитр", но Хожавмњ, который на праихъ

самостоятельнНти 2) престола Анчалъ въ Солун% въ 1222 г.

Жрсваго Деспота Водора Аним—Њмшна императорскимъ втнцомъ,

О•чемъ• мы уже ийли случай говорить. Святитель атоть изцЬстенъ и

какъ писатель — Икона Спасителя, которую украсилъ

не представдяегсн, однатже, такою древнею, чтобы ей

прпиемъ• слишкомъ л%тљ Можеть быть она

быА потомъ уже не равъ пощювлена. МН'Ь показалась она даже нойе

Прохора „Эрна“.

Въ алнр± также есть замгЬчательная по дрвности вещь, — боль-

шан рваная по деру икона Св. Климентв въ облаче-

1) Ађдтраи

k6BtL0<. Котубтор тоб хбчои ЕЕ хбтр;.

эрар:итом, тф хат“ котр.бу,

tL06

Апторъ нграеть двойнымъ 3HaqeRieMb слова: хбтео; — .ф и украм“. Стихж 13-

вдовые, исключи предпосхЬднШ, въ которокъ топко 12 схоговъ.

з) признании — законни и хороши вещь. Но вавииъ обра-

зомъ самостоятельный вм•Ьшиса въ самостоатехьнаго (по въ

пеку) apxiepea Сотнсвато? Даже, считать втнчанЈе на царство простою н

тогда долженъ быль отказатьса отъ и въ чуыиъ горов Вда-

дни. И не одни тодьво дв Маварш Bonapckie поступив тавимъ образоиъ. Па-

•rpiapxb IepycaUMc;iA (Лазарь) в•Ьнчагь на царство Еантачзнна, совершенно по тому же

праву самостоятельности. Гд•Ь же пред•Ьлъ сей церковный независимости? Мы знаемъ, Вуда

съ нею зашелъ Епаскопъ Римскт. Не сетодвя—завтра и Новато Рима воз-

меть пов%нчветъ разв%нчаетъ какого нибудь престоходержцв, н вто ему укажеть?

С“рвыл и pttueBia вышли, такъ сказать, нзъ моды. Да и похоимъ, что вавъ

нибудь успђеть собратьса Соборъ, напр. въ КонстантинопоЩ квъ торячихъ н бхнзорувип

патрттовъ, вто ему уважеть иред•Ьъ пжТютмльяосжи?